حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ

"Запрещена вам в пищу мертвечина, кровь и свинина" (Коран, сура 5, аят 3).

Почему нельзя есть свинину?

Для выяснения данного вопроса, как и всех других вопросов, непонятных человеческому разуму, есть один единственный ответ — надо узнать истину. А для познания истины есть один единственный путь — обратиться к Аллаху.

Последователи Ислама хорошо знают о запрете Аллаха на свинину и категорически не используют её в пищу.

Хвала Всевышнему, который возвеличил сыновей Адама (мир ему) и подчинил им и землю, и море из уважения к ним. Да благословит и приветствует Аллах Своего Любимого раба Мухаммада, которого Он наделил высочайшей степенью и почётом, всё его семейство, его сподвижников и тех, кто последовал прекрасному пути Пророка.

Одной из тайн веры во Всевышнего является неприкосновенность человека, его жизни, имущества и чести. Первое, за что человек будет отвечать в Судный день, прежде чем ответит на остальные виды притязаний, — это пролитая кровь. Пророк (мир ему и благословение) сказал:

Васвас (الوسوسة) — это своего рода болезнь, пусть Аллах сохранит нас и вас в безопасности. Это обусловлено тем, что шайтан получает контроль над человеком и наполняет его тревогой, горем,  страданиями и волнениями.

Наущения, которые бывают у людей весьма разнятся в видах и степенях, или они в виде болезни или в результате влияния какой-либо болезни.

Вид наущений, которые соблазняют человека слушать или смотреть на запретное (харам) или совершать безнравственные действия, показывая эти вещи привлекательными для человека, исходят из трех источников:

Аль-Маварди сказал: «Что касается того, какими нравственными качествами,надлежащими и необходимыми для них, должны обладать ученые , то это скромность и нетщеславие, поскольку скромность — это располагающее к себе качество, а тщеславие — отталкивающее.

Тщеславие — это черта, которая никого не украшает, тем более ученого, поскольку за ним следуют люди. Очень часто ученых охватывает самодовольство, потому что они отличились (среди остальных) такой добродетелью, как знание.