Что такое мазхаб? Для чего нужны были мазхабы? Это очень важные вопросы, ответы на которые не знают многие мусульмане. Во времена заключительного Посланника Аллагьа صلي الله عليه و سلم, когда у его сподвижников возникали разногласия, они спрашивали у Посланника Аллагьа صلي الله عليه و سلم, он отвечал на их вопросы и спор заканчивался. Вопросы, касающиеся веры изначально сказаны предельно точно и ясно.

Также, есть вопросы, которые Посланник Аллагьа صلي الله عليه و سلم со всеми подробностями не передал. В самом Коране есть аяты с неоднозначными смысловыми значениями. Посланник Аллагьа صلي الله عليه و سلم говорил в одном из своих хадисов: "Всевышний Аллагь и Его Посланник сказали некоторые слова в единственном прямом значении, а другие сказали неоднозначно. 

Не потому что Всевышний Аллагь забыл или Его Посланник забыл, а из-за милости к вам." Т.е. были вопросы, которые сподвижники не знали при жизни Посланника Аллагьа صلي الله عليه و سلم. Посланник Аллагьа побуждал сподвижников не задавать много дополнительных вопросов для того, чтобы не создавать определенным людям сложности. Сподвижники передавали Пророку صلي الله عليه و سلم сложные вопросы через людей, которые только недавно обратились в Ислам, через бедуинов, потому что ответы на вопросы слабого в вере человека даются в легкой форме. Посланник Аллагьа صلي الله عليه و سلم соблюдал эти правила, чтобы религия дошла до людей в самой облегченной форме. Это подтверждает хадис, касающийся таравиха, Посланник Аллагьа صلي الله عليه و سلم не вышел на таравих на четвертый день месяца Рамадан и сказал: "Я боюсь, что Всевышний Аллагь вменит это в обязанность." После смерти Посланника Аллагьа صلي الله عليه و سلم мусульмане столкнулись с вопросами, ответы на которые не были разъяснены при Его жизни. Оказалось, что мнения сподвижников разнятся. Например: нарушение омовения при случайном соприкосновении женщин и мужчин без преграды. Некоторые сподвижники, в том числе ибн Аббас и Аиша (да будет доволен ими Аллагь) считали, что это не портит омовение. Однако, другие яркие личности, Умар (да будет доволен им Аллагь) в том числе считали, что омовение портится. Имам Маваки и Муслим приводят, что Умар с минбара говорил о том, что любое прикосновение мужчины и женщины портит омовение. Разногласия, с которыми мы сегодня сталкиваемся в мазхабах — это разногласия сподвижников. Посланник Аллагьа صلي الله عليه و سلم передал так, что разные сподвижники по разному поняли смысл сказанного и это выяснилось после смерти Посланника Аллагьа صلي الله عليه و سلم, хотя каждый ссылался на Коран и Сунну.