Знания (ильм), если ими не пользоваться там, где нужно, приводят к беде. Как говорят арабы: «Увеличение знаний у того, кто не совершает деяния, подобно тому, что больше поливают горький корень ханзала (колоквинта) — чем больше поливаешь, тем больше в нём горького сока». 

Это нам показывает важность пунктуальности и правильного распределения времени. Также Ислам учит человека сохранять адабы ко времени и извлекать пользу от времени. Наглядным примером является азан, звучащий в мечети 5 раз в день, и слова, произносимые в азане: «Хаййа Аля-с-салях!» - спешите к намазу. 

Ежедневный пятикратный призыв на намаз наводит нас на то, чтобы мы брали пользу времени, с тех пор как был ниспослан Пророк (мир ему и благословение Аллаха). То, что мы, слыша азан, не посещаем мечеть, а смотря на мечеть, не идем на намаз — явный признак того, что мы не получаем пользы от времени. Понаблюдайте, сколько человек посещают мечеть во время утреннего и ночного намаза. Хадис пророка (мир ему и благословение Аллаха) гласит, что ночная и утренняя молитва тяжелее всего даются лицемеру. Для каждой молитвы есть свое время: начало и конец, и это дано нам для того, чтобы потратить его с пользой, добиваясь довольства Всевышнего Аллаха.

Есть время, установленное для закята, для хаджа, для обязательного поста в месяце Рамазан, как и когда все делать — этому учит нас Всевышний. Ислам — это дин, система, когда раб получает пользу от времени. Если человек будет как животное без присмотра, то этот человек не обретет пользы от этого времени. 

Поэтому мы видим, что Всевышний наделил нас определенными обязанностями, чтобы мы провели с пользой дни, месяцы, года и всю свою жизнь. У пророка (мир ему и благословение Аллаха) есть много хадисов об этом.