Хадис дня


Разделы

Реклама

Социальные сети


Главная Личности СОБЛЮДЕНИЕ ПРАВИЛ ДОРОЖНОГО ДВИЖЕНИЯ — ТРЕБОВАНИЕ ИСЛАМА

Как мы знаем, исламский закон оберегает и защищает жизнь человека. В них узаконены нормы, которые обеспечивают сохранность жизни человека, предостерегают от покушения на его неприкосновенность и предотвращают от убийства или нанесения какого-либо вреда. Аллаха сказал (смысл): «…Кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям» (5: 32).

Запрет на убийство человека включает в себя как убийство другого человека, так и самого себя. Аллах сказал (смысл): «Не убивайте самих себя, ведь Аллах милостив к вам» (4: 29). И в соответствии с этой важной целью Шариата, Ислам обязал государства устанавливать законы и порядки, обеспечивающие защиту личностей, спокойствие, целостности и безопасность людей. И обязанность каждого мусульманина придерживаться этих законов, потому что они реализуют цели Ислама, согласно слову Аллаха (смысл): «О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием (властью) среди вас…» (4: 59).

К подобным жизненно важным законам относятся правила дорожного движения, признанные и принятые во всем мире. Соблюдение этих правил стало необходимостью, продиктованной здравым смыслом, Шариатом и обществом. Ведь в реальности нарушение этих правил, в большинстве случаев, ведет к трагедии в виде серьезных травм или даже к смерти. А это относится к гибели по собственной неосторожности, которую запретил нам Аллах словами (смысл): «…Не ищите гибели…» (2: 195). Сколько кормильцев забрали аварии на дорогах и оставили семьи с маленькими детьми, которые были полны надежд на счастливую жизнь под опекой своего кормильца! Сколько юношей убила безрассудная скорость на дорогах, а родители их мечтали о прекрасном будущем для них! Разве не видели мы здоровых людей, у которых дорожная авария забрала конечности, и они вдруг стали инвалидами, прикованными к постели на всю жизнь?

Никто не должен уходить от ответственности, прикрывшись словами о Предопределении. Вера в Судьбу и Предопределение обязывает верующего, чтобы он уповал на Аллаха и делал все от него зависящее и не нарушать установленные порядки и законы. Если же он нарушает их, то не освобождается от ответственности. Аллах говорит (смысл): «Каждый человек является заложником того, что он совершил» (74: 38). Так как же человек не будет ответственным за свои действия, когда он так безрассудно и пренебрежительно ведет машину или мотоцикл или когда нарушает правила дорожного движения и становится причиной аварии с серьезными травмами, как себя, так и других?!

Люди должны осознавать всю ответственность, когда садятся за руль транспортного средства, и им следует сделать все возможное, чтобы не было аварий на дорогах. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый из вас — ответственный, и каждый из вас будет спрошен о том, за кого отвечал».

Нет сомнений, что отцы несут важную часть этой ответственности, которая обязывает их воспитывать своих сыновей с осознанием важности соблюдения законов и прививать им благородные качества, чтобы они уважали чувства и права других людей и сторонились нанесения вреда им. Также отцы должны быть хорошим примером для своих сыновей в безопасном вождении, без превышении скорости и с уважением к правилам дорожного движения.

Так не будь же, о раб Аллаха, причиной своих страданий или страданий своей или чужой семьи!

Просим Всевышнего Аллаха, чтобы Он оберегал нас всех и помог нам в подчинении Ему!

МУСУЛЬМАНИН ЗА РУЛЕМ

Очень важной и актуальной темой сегодняшнего дня является состояние аварийности на дорогах. Это вызывает озабоченность не только у работников правоохранительных органов, но и у всего общества. Об этом говорят имамы и ученые-богословы в своих проповедях, призывая к взаимоуважению и к тому, чтобы соблюдали правила на дорогах. Все подчеркивают о необходимости выработать культуру вождения для автолюбителей, культуру поведения на улице для пешеходов. Действительно, проблема актуальна как никогда. Ведь результат игнорирования правил дорожного движения на дорогах крайне негативен. Нельзя забывать удручающую статистику: на планете погибает около 1 млн человек, и каждый пятый из них — ребенок. Более 50 млн человек каждый год получают травмы и увечья в автокатастрофах. 

Безусловно, если говорить о соблюдении правил дорожного движения то они во всём мире направлены на обеспечение безопасности дорожного движения, и в большинстве своем одинаковы во всех странах мира, в том числе и мусульманских. По шариату же соблюдение этих правил является обязанностью каждого верующего. Здесь можно выделить несколько аспектов. 

Во-первых, каждый верующий обязан исполнять Конституцию своего государства и быть законопослушным гражданином своей страны. Вообще, ислам очень строго регламентирует образ жизни человека. По шариату правоверный должен слушать голос Всевышнего и быть законопослушным, где бы ни жил. Во-вторых, есть конкретное религиозно-правовое суждение, которое обязывает верующих соблюдать правила дорожного движения. Она издана в Дубае. Главный муфтий в департаменте по религиозным делам эмирата Ахмед аль-Хаддад заявил, что выполнение правил дорожного движения является обязанностью по шариату, а их нарушение отвергается исламским законодательством. «Тот, кто подвергает опасности имущество и жизнь — свою и чужую — нарушает шариат, а погибший по собственной вине из-за превышения скорости в ДТП является самоубийцей»,-подчеркнул он. — Проезд на красный свет, превышение скорости и другие нарушения, даже самые мелкие, угрожающие собственности и жизни других людей, запрещены исламом, шариатом и международными законами. Безопасность общества требует дисциплины и выполнения законов»,- сказал он. 

В третьих, это аспект взаимного уважения и добра. Важно, чтобы участники дорожного движения проявляли уважение друг другу. Ведь каждому знакомы изречения Посланника Аллаха, который сказал, что мусульманином является «тот, кто не причиняет вреда (другим) мусульманам своим языком и своими руками». (Аль-Бухари)

И посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) идёт ещё дальше, называя лучшими мусульманами в исламском обществе тех, от кого люди ожидают благого и от зла которых они находятся в безопасности. Об этом говорится в хадисе, приводимом имамом Ахмадом, где сообщается, что однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха) остановился перед сидящими (на дороге) людьми и спросил их: «He сообщить ли вам о том, чем отличаются лучшие из вас от худших?». Они ничего не ответили на это, и только после того, как он повторил свой вопрос трижды, один человек сказал: "Конечно, о посланник Аллаха!» Тогда он сказал: «Лучшими из вас являются те, от которых другие ожидают благого и от зла которых они находятся в безопасности, худшими же из вас являются те, от которых другие ожидают благого, но от зла которых в безопасности они не находятся»

В достоверном хадисе говорится, что один человек получил Рай за то, что он срубил дерево, которое росло на дороге и мешало людям.

Теперь сверим со сказанным деяния некоторых молодых людей, которые разговаривают друг с другом, остановив свои автомашины прямо посреди дороги, или тех, кто паркует свои машины где попало, мешая другим, строит заборы, дома, будки, закрывая дорогу, мешая свободному передвижению. В достоверных хадисах можно найти много прекрасных картин, изображающих положение тех, кто окажется в раю. Одной из них является та, где представлен человек, испытывающий в раю всевозможные виды блаженства в награду за то, что он убрал с дороги, по которой ходили мусульмане, мешавшее им дерево. Об этом посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорит так: «Я видел человека, наслаждавшегося в раю в награду за дерево, которое он убрал с дороги, так как оно причиняло неудобства мусульманам». (Муслим)

Итак, устранение того, что вредит мусульманам, является другим видом блага, которое можно им принести, совершив то, что пойдёт людям на пользу. Таким образом, человек, устраняющий то, что мешает и вредит мусульманам, подобен тому, кто приносит им благо и пользу, так как оба они делают нечто полезное для них, и за это оба они будут удостоены награды Аллаха, Его милости и благоволения. Этим и объясняется то, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) побуждал мусульман не только к совершению полезного, но и к устранению приносящего вред, ведь только благодаря сочетанию того и другого община может преуспеть, общество — достичь процветания, а узы любви между сердцами — укрепятся.

Об одном из подобных высоких наставлений Пророка (мир ему и благословение Аллаха) побуждающих человека устранять то, что вредит мусульманам, сообщает Абу Барза, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Однажды я сказал: «О Пророк Аллаха, научи меня тому, что принесёт мне пользу». Он сказал: «Убирай с дороги (по которой ходят) мусульмане, то, что мешает (им).» (Муслим)

В-четвертых, это аспект милосердия и взаимопомощи по отношению ко всему обществу. Мусульманин, усвоивший установления этой религии, по природе своей является активным членом общества. Объясняется это тем, что в этой жизни на него возложено выполнение определённой миссии, а люди, выполняющие ту или иную миссию, обязательно должны поддерживать связи с другими людьми, общаться с ними, вступать с ними в определённые взаимоотношения, что-то давать им и что-то получать от них.

В социальном плане личность мусульманина, озарённая руководством благородного Корана и впитавшая в себя живительную влагу из источника чистой сунны пророка, да благословит его Аллах и приветствует, является уникальной личностью.

В социальном отношении такая личность является по-настоящему высокоразвитой, а образует её собой очень большое количество достойных нравственных качеств, на которые ислам указывает посредством аятов благородного Корана и хадисов. Исследователь, узнающий об этих указаниях по их первоисточникам, несомненно, будет поражен их обилием, ёмкостью, широтой охвата и точностью, поскольку они не оставили без внимания ни одну из сторон социальной жизни.

Что же касается истинного мусульманина, то им является тот, кто постоянно творит благо и не совершает ничего дурного по той причине, что отправной точкой всех его действий являются слова посланника Аллаха,
«Не уверует никто из вас (по-настоящему), пока не станет желать брату своему того же, чего желает самому себе.» (Аль-Бухари и Муслим)

Со слов Абу Мусы Аль-Аш'ари, да будет доволен им Аллах, который сообщил, что однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Не уверуете вы (по-настоящему), пока не станете милосердны». Люди сказали: «О посланник Аллаха, каждый из нас не лишён милосердия». Он сказал: «Поистине, это не то милосердие, которое каждый из вас проявляет по отношению к своему товарищу, но милосердие к людям вообще, милосердие ко всем!» (Ат-Табарани)

Таким образом, имеется в виду всеобъемлющее и всеохватывающее милосердие, милосердие по отношению ко всем людям, которое ислам заставляет бить ключом в сердце мусульманина для того, чтобы все члены общества были милосердными по отношению друг к другу и чтобы такое общество никогда не лишалось искренней любви, сердечности и взаимного сочувствия. Соблюдение же правил дорожного движения, ни что иное, как доброта и милосердие, взаимопомощь и взаимопонимание. 

В-пятых, аспект справедливости по отношению к людям. Безусловно, несправедливо нарушать правила на дорогах, нарушая тем самым права других автомобилистов и пешеходов. Сознательный и следующий правильным путем мусульманин придерживается справедливости в своих суждениях и не отклоняется от истины ни при каких условиях, так как справедливость и отказ от всего того, что с ней несовместимо, являются самой сутью его религии и его убеждений. «Будьте справедливы (ибо) это ближе к благочестию, и бойтесь Аллаха, ведь, поистине, Аллаху известно, что вы творите!». (5, 8. Смысл.)

Сегодня, как мы уже отмечали, и как показала статистика несмотря на то, что Всевышний и Его Пророк (мир ему и благословение) дали людям знания о поведении во всех сферах жизни, из-за обилия техники и автомобилей, а также по халатности водителей или вследствие незнания ими правил дорожного движения происходит очень много аварий. С одной стороны, водители всячески игнорируют права пешеходов, не пропуская их на пешеходных переходах и паркуя машины на тротуарах. Зачастую правила дорожного движения в некоторых случаях умещаются в одну простую фразу: первый тот, кто первый. С другой — сами пешеходы ведут себя безответственно. Чаще остальных под машины попадают люди преклонного возраста и дети. Это так называемая группа риска.

Часто родители сами показывают плохой пример детям, переходя дорогу с ребёнком вне пешеходного перехода. Есть случаи, когда под колеса автомашин попадали мамы с детьми.

Дорогие братья и сестры, давайте будем серьезнее на дорогах. Тем более мы должны быть примером для других во всех сферах жизни. И каждый раз, выходя из дома, садясь на любимый автомобиль, вспомним о наших близких и родных. Не забудем, ведь дома нас ждут и любят… 

НАСТАВЛЕНИЕ ДОСТОЧТИМОГО ШЕЙХА САИДА-АФАНДИ ВОДИТЕЛЯМ

Водитель, существуют два-три условия, при соблюдении которых есть надежда на то, что ты убережешься от всякой беды. Хороши эти лекарства, на которые не нужно тратиться, они отвергают все болезни и оберегают от всех невзгод, кроме смерти. Ты не поленись, прими эти бесплатные лекарства, если есть куда тебе их класть. В аптеках ты их не приобретешь, ибо это — подарки Шариата для разумных людей.

Первое условие. Перед тем, как выехать из дома, ты должен проверить исправность своего автомобиля. Если выйдешь в путь на неисправной машине, вряд ли помогут тебе мольбы (ду'а) и талисманы. Автомобиль — это великое благо Аллаха, за которое мы не в состоянии выразить Ему благодарность. Вспомни о Всевышнем Аллахе, который одарил тебя этим благом, и соблюдай все условия надлежащим образом. В противном случае ты будешь достоин наказания. Поэтому покорись Создателю, соблюдая Его предписания и дисциплину. Всевышний устроил порядок и закон и создал транспорт, который Он даровал и покорил нам.

Недостаточно сказать железной машине «поехали!», она нуждается в уходе. Если ты халатно отнесешься к ее обслуживанию, то в самый нужный момент она может тебя подвести. Особенно необходимо контролировать ходовую часть, рулевую тягу, систему тормозов и т. д. Они должны быть исправными и надежными и должны работать как стрелки часов. Тебе также необходимо, согласно инструкции, каждый день проверять уровень масла в картере и в коробке передач, в противном случае тебя трудно будет назвать водителем.

Второе условие. При езде по улицам города днем ли, ночью ли будь спокоен и терпелив. Не начинай движение, пока зеленый свет светофора тебе не разрешит ехать, ибо, согласно Шариату, ты обязан подчиниться этим правилам. Нельзя по трассе все время ехать на большой скорости, будто у твоей машины нет тормозов. Ты ведь не глупец безответственный, а напротив, несешь перед Аллахом большую ответственность. И помни о том, что доверено тебе. Специалисты, по воле Аллаха, разработали правила и установили дорожные знаки, сообщающие тебе нужную информацию. Необходимо соблюдать даже самое малое требование этих знаков. Твое озорное и резвое сердце, удобная и приятная дорога, скоростная импортная машина — все это может соблазнить и погубить тебя. Если, поддаваясь соблазну, не будешь следовать указаниям дорожных знаков, побуждающих тебя к внимательности, — настигнет тебя несчастье. Сможешь ли ты уберечься от беды и виновности в авариях и не подвергнуться наказанию — это во многом зависит от соблюдения тобой дисциплины на дороге. Необходимые требования по вождению, которые ты изучал во время учебы, ты обязан выполнять.

Третье условие. Поясним еще одно крайне необходимое условие, на которое многие не обращают внимания или забывают исполнять. Особенно оно важно для водителей, да и для других полезно. Тот, кто желает разбогатеть благими деяниями, пусть везде, где возможно, произносит формулу «Басмалы» (т. е. «Бисмиллягьи-ррахIмани-ррахIим», что означает «Я начинаю с именем Аллаха, милостивого на этом свете ко всем и лишь к уверовавшим на том»). Во всех делах, начатых без произнесения «Басмалы», участвует сатана, так говорится в достоверных исламских книгах. Водителю, произнесшему в такой красивой форме имя Аллаха и севшему за руль, будет большая благодать (баракат) от этого. Еще лучше прочитать после «Басмалы» и благословение (салават) Пророку (мир ему и благословление), ибо тогда он удостоится и заступничества (шафаат) Посланника Аллаха (мир ему и благословление).

Тот, кто желает запастись для жизни вечной, пусть все время пребывает в состоянии омовения. Если сможешь периодически обновлять омовение, то это также является важным делом, которое подобно тому, что к сиянью добавили сиянье. Водитель, севший за руль, совершив полноценное омовение, будет защищен от бед, если на то будет воля Аллаха. А если после омовения совершить еще и два ракаата желательного (сунна) намаза, то он будет следующим пути почтенного сподвижника Пророка (мир ему и благословление) Билала (да будет доволен им Аллах).

Очень желательно во всем советоваться с родителями. Каждый твой шаг или деяние, сделанное посоветовавшись с ними, будут засчитаны тебе как поклонение Всевышнему. Человек, вышедший в путь с согласия родителей, достигнет цели и благополучно возвратится. Также если тот, кто вышел в дозволенный путь с чистым намерением заняться торговлей, соблюдая нормы Шариата, защищался от греховного и, терпеливо перенося трудности, доставляемые ему спутниками, сохранял свое достоинство и помогал им, — он получит от приобретенных средств благодать.

Счастлив тот, кто добр к семье и детям, не слишком строг и не слишком мягок, соблюдает умеренность по отношению к ним, советуется с ними.

Водитель, желающий защититься от бед и получить милость Аллаха, пусть соблюдает вышеприведенные условия. Надеющийся обрести благодать шариатских лекарств пусть соблюдает необходимые требования.

Некоторые говорят, что ведь не все водители соблюдают эти правила, а что же их от беды защищает? Не говорите так, дети мои, будьте внимательны, ибо, отправившись по воду, не каждый раз и кувшины бьют. А от чего же в большинстве дети сиротеют и трауром наполняются дома? Тот же, чьи дни были сочтены, хоть и умрет, но получит смерть шахида, если соблюдал указанные условия. Если же ты понимаешь только «язык бутылки», то вышеприведенное, как и написанное вилами на воде, тоже ничем не поможет тебе. Если некуда тебе класть эти советы, то я не знаю, какой другой рецепт выписать для тебя. Если ты сожалеешь и желаешь покаяться, то Милостивый Аллах готов принять твое покаяние. Я советую тебе идти к общим для всех вратам Всевышнего, исцеляющего все создания. Если ты не глупец и можешь различать дозволенное (халал) и запретное (харам), способен выбрать из добра и зла, умеешь давать правильную оценку, то оставь все плохие деяния. Основой всех зол является любовь к мирской жизни, которая приводит человека к погибели. Человек, часто употребляющий алкоголь, отдаляется от благопристойных, набожных людей и собьется с истинного пути, ведущего к счастью в вечном мире. В семье у него начнутся конфликты, и сердце потянет его вон из дома, и начнет он другими женщинами интересоваться. На одной женится, с другой разведется, с третьей помирится, а дома дети и законная жена будут в слезах горевать. Нет упрека относительно многоженства, если человек нормы Шариата соблюдает. То, что жениться разрешено, ты усвоил хорошо, а то, что содержать жен необходимо, никак не доходит до тебя. Ты шатаешься по улицам, выпивая что попало, а семья и дети, словно птенчики, брошены на произвол судьбы. Подумай, кому нужен будет такой непутевый человек? И то, что дети приучатся к плохим деяниям, не твоего ли воспитания итог? Если бы ты еще с детства приучил их к этикету, то не ощутили ль бы они сладости Ислама? Тому, кто не может содержать и воспитать семью и детей, лучше вообще не вступать в брак. Сироты же, оставшиеся после развода родителей, могут с жизненного пути сбиться. Соблюдать равенство между женами — требование Шариата, обучить детей Исламу — твоя индивидуальная обязанность (фарзуль-'айн). В Судный день на Арасате они восстанут против тебя и заявят, что ты их не научил. Если ты в этом сомневаешься и не веришь в это, то не будет в твоем сердце чистоты веры (имана). А если поверил и сомнений нет, то врата покаянья открыты для тебя. Не бывает человека без изъянов и недостатков, в религии похвальным считается по возможности стараться скрывать их и искренне раскаиваться. Много бывает случаев в отношениях между супругами, когда, подобно глухому или слепому, необходимо делать вид, что не замечаешь недостатки. Супругам хорошо бы каждую пятницу прощать друг друга, совершив искреннее покаяние.

Да будут благословенны дети и родители, оставившие плохое, совершающие благие деяния и постоянно приносящие покаяние. Аминь!

ЭТИКА ВОЖДЕНИЯ АВТОМОБИЛЯ

Всевышний Аллах сотворил Землю и создал людей, для того чтобы они обитали на ней. Творец разъяснил людям, как вести себя на земле, и объявил, что те, кто не подчиняется велениям Аллаха, не познают счастья этого и загробного миров. Несмотря на то, что Всевышний Аллах и Его Пророк (мир ему и благословение) дали людям знания о поведении во всех сферах жизни, в последнее время из-за обилия техники и автомобилей, а также по халатности водителей или вследствие незнания ими правил дорожного движения происходит очень много аварий. И потому не будет лишним напомнить об этике вождения автомобиля, опираясь на священный Коран и благородную Сунну.

Каждый водитель должен знать, что из-за его халатности и безответственности, из-за несоблюдения правил обслуживания и вождения может произойти авария и что за это ему придется держать ответ и в этом, и в потустороннем мире.

Среди водителей немало лихачей, виновников больших бед и горестных событий, вследствие которых растет число вдов и сирот.

Всевышний Аллах в Своем священном Коране говорит:

Смысл: «А все плохое, что настигло тебя, приходит от тебя самого» (Сура «Ан-Нисаъ», аят 79).

Еще в Коране сказано:

Смысл: «Любое бедствие, которое настигло вас, наступило из-за ваших же деяний» (Сура «Аш-Шура», аят 30).

Следовательно, если мы будем соблюдать этику поведения, тогда Всевышний Аллах защитит нас от бедствий.

И даже если Аллах как испытание ниспошлет на нас бедствие, оно окажется для нас милостью на том свете, и за него в вечной жизни нам не придется держать ответ.

Перечислим этические нормы вождения автомобиля. По воле Аллаха, если каждый водитель будет воздерживаться от нарушения этих норм, он останется под защитой Всевышнего Аллаха.

• Если кто-либо учится на водителя, то он обязан серьезно относиться к учебе и учиться прилежно. Особенно старательно необходимо осваивать практику вождения.

В хадисе Пророка (мир ему и благословение), рассказанном Байхаки, говорится: «Если раб Аллаха делает какую-то работу, Всевышний любит, чтобы он это выполнял прилежно, в совершенстве». Если шофер профессионально подготовлен, имеет соответствующие знания и если без его вины случилось что-то непредвиденное, то ему не придется отвечать за это перед Всевышним Аллахом.

• Водитель обязан точно соблюдать все правила дорожного движения.

Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Вы лучше знаете ваши мирские дела» (Муслим). Этот хадис разъясняет нам, что, занимаясь какой-либо деятельностью в жизни, мы должны следовать принятым нормам и советам более компетентных в этой области людей. Специалисты выработали правила дорожного движения, испытанные на практике, поэтому водители обязаны соблюдать эти правила. Кто их нарушит, тот будет вынужден отвечать за это как перед правоохранительными органами, так и перед Всемогущим Аллахом.

• Необходимо стараться всегда быть в омовении. Шофер — профессия рискованная, и если суждено умереть в пути, лучше быть в омовении. В хадисе говорится: «Только совершенный верующий старается всегда находиться в омовении» (Ибн Маджа, Хаким). Один из праведников в ночь перед смертью совершил омовение семьдесят раз, желая умереть в состоянии омовения.

Нахождение в омовении может стать поводом для того, чтобы избежать аварийной ситуации, если на то будет воля Аллаха. О достоинствах омовения Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил: «Не сообщить ли вам о том, за что Аллах прощает грехи и возвышает в степени? Это — совершение должным образом омовения в холодное время и при других трудностях, посещение мечети для совершения намаза вместе с коллективом мусульман и ожидание следующего намаза после совершения очередного».

Второй праведный халиф Умар (да будет доволен им Аллах) говорил, что, поистине, полноценное омовение отгоняет от мусульманина сатану, потому что оно является оружием верующего против козней сатаны.

Ученые-богословы отмечают, что того, кто постоянно находится в состоянии омовения, Аллах возвеличит семью особенностями:

— Ангелы будут стремиться дружить с ним.

— Ему постоянно будет записываться вознаграждение.

— Все части его тела будут совершать тасбих, то есть восхвалять Аллаха.

— Он будет успевать вступать в намаз вслед за имамом, произнося вступительный такбир «Аллаху Акбар» с имамом.

— Когда он заснет, Аллах направит к нему ангела, чтобы охранять его от зла людей и джиннов.

— Всевышний Аллах облегчит ему предсмертную агонию.

— Пока он находится в омовении, он будет под покровительством Аллаха.

• Прежде, чем сесть за руль, следует тщательно осмотреть автомобиль, как того требуют нормы технического обслуживания, и не следует выезжать на машине, если она неисправна.

• Прежде, чем сесть в машину, следует произнести «Бисмиллягьи-ррахIмани-ррахIим» и три раза прочитать суру «Аль-Кадр»:

Тот, кто сядет за руль после трехкратного чтения указанной суры, вернется целым и невредимым, если на то будет воля Аллаха.

• Садясь в автомобиль, автобус или на другой транспорт, по возможности следует войти в него с правой ноги. Пророк (мир ему и благословение) все полезные дела начинал с правой стороны.

• Прежде чем завести двигатель машины, также следует сказать: «Бисмиллягьи-ррахIмани-ррахIим». «Все важные дела, начатые без произнесения имени Аллаха, лишены благодати Всевышнего», — говорится в хадисе Пророка (мир ему и благословение), переданном Абу Давудом, Насаи и Ибн Маджа.

• Садясь в машину, следует мысленно поблагодарить Аллаха за те блага, которыми Он одарил нас: за машину, которая позволяет нам сберечь силы, везет наш груз и быстро довозит нас до желанной цели, — и произнести:

«Бисмиллягьи, аль-хIамду лиллягьи, субхIана-ллязи саххара ляна гьаза, ва ма кунна лягьу мукъринина, ва инна иля раббина лямункъалибун».

Это означает: «Начинаю с именем Аллаха. Вся хвала Аллаху, я убежден, что Аллах чист от всех недостатков, Аллах, Который подчинил нам это (автомобиль). Если бы Он не подчинил его нам, мы бы этого сделать не смогли. И поистине, все мы вернемся на тот свет к своему Господу».

Затем желательно три раза произнести: «Аль-хIамду лиллягь», «Аллагьу акбар», «СубхIаналлагь» и после этого прочесть:

«СубхIанака, ля илягьа илля анта, къад залямту нафси фагъфир ли».

Смысл: «Нет ничего и никого достойного поклонения кроме Тебя, я совершил насилие над собой, Ты прости меня, прости мои грехи!».

Собираясь в дальний путь или путешествие, рекомендуется читать и следующую молитву:

«Аллагьумма инни асъалука фи сафари гьаза аль-бирра ва-ттакъва ва миналь-гIамали ма тарза. Аллагьумма гьаввин гIалайна сафарана ватIви ляналь-бугIда. Аллагьумма анта-ссахIибу фи-ссафари валь-халифату филь-агьли, Аллагьумма асхIибна фи сафарина, вахлифна фи агьлина. Аллагьумма инни агIузу бика мин вагIсаи-ссафари ва каабатиль-манзари ва суиль-мункъаляби филь-мали валь-агьли валь-валяди».

Смысл: «О, мой Аллах! В этой поездке я прошу у Тебя благочестия и богобоязненности, предостережения от всего плохого, а также прошу деяний, которые вызывают Твое довольство. О, мой Аллах! Ты облегчи нам это путешествие, приблизь то, что далеко. О, мой Аллах! Ты всегда вместе с нами во время путешествия, и Ты — Халифа, Который защищает наши семьи, оставшиеся дома. О, мой Аллах! Ты защити нас в этой поездке и защити наши семьи и родных до нашего возвращения из этой поездки!».

Если имеете возможность, то прочтите и эту молитву:

«Бисмиллягьи Аллагьу акбар, ва ля хIавля ва ля къуввата илля биллягьиль-гIалиййиль-гIазым. Ма шааллагьу кана ва ма лям яшаъ лям якун. Аллагьумма анталь-хIамилу гIаля-ззагьри валь-мустагIану гIаляль-умури».

Смысл: «С именем Аллаха, Аллах превелик. Нет силы и могущества воздерживаться от запретного и совершать благое, кроме как от Всевышнего и Великого Аллаха. То, что захочет Аллах, случится, а то, чего Он не пожелает, не случится. О, мой Аллах! Ты заставляешь их (транспорт) носить нас на себе, и Ты — податель помощи во всех наших делах».

• Нельзя превышать скорость, особенно в тех местах, где это запрещено правилами; не следует обгонять другой транспорт там, где нет полной уверенности в безопасности, особенно если по встречной полосе приближается машина.

В хадисе говорится: «Спешка исходит от сатаны, а спокойствие — от Аллаха» (Ат-Тирмизи). В другом достоверном хадисе, рассказанном аль-Бухари, говорится, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:«Поистине, Аллах любит, чтобы мы все делали обдуманно и спокойно». Ответственность за аварию, совершенную в результате превышения скорости, ложится на водителя, и ему придется отчитываться за это, как на этом свете, так и перед Аллахом на том свете.

• Во время вождения автомобиля необходимо стараться всегда поминать Аллаха. В хадисе сказано: «Аллах всегда бывает с тем, кто поминает Его» (Байхаки, Хаким, Ибн Хаббан, Ибн Маджа). А человек, с которым Аллах, всегда защищен.

• Нельзя вести машину по опасной дороге, если вы не уверены в ее пригодности для проезда. Если есть уверенность, то ехать можно, в противном случае Шариат запрещает (харам) вести машину по такой дороге.

• Нельзя вести машину в состоянии даже легкого опьянения. Если при этом случится авария или что-то непредвиденное, водителю придется отвечать за это перед людьми и перед Аллахом. Если же случилась авария в состоянии опьянения, то по Шариату это никак не считается облегчающим вину фактором.

• Точно так же, как мы не должны доверять вождение автомобиля неподготовленному человеку, нельзя позволять и детям садиться за руль.

• Некоторые молодые водители любят «пошутить» за рулем, направляют машину на людей, а потом резко останавливают ее перед ними, пугая их таким образом. Такие шутки категорически запрещены в Шариате. Случалось, что подобные «безобидные шутки» приводили к серьезным последствиям.

В хадисе говорится: «Ангелы проклинают того, кто направляет нечто острое (нож, меч, кинжал) даже на своего родного брата» (Муслим).

• Запрещено водить машину на большой скорости в дождь, по лужам, по грязи, особенно если рядом есть люди, нельзя обрызгивать их.

• Не разрешается класть на машину груз, не соответствующий габаритам кузова, ибо он может задеть другие машины и людей. В достоверном хадисе, рассказанном Муслимом и аль-Бухари, говорится: «Если кто-то из вас идет по рынку или в мечети со стрелой лука в руках, то пусть прикроет ее острие рукой, чтобы оно не укололо мусульман».

В соответствии с этим хадисом, колючий груз, кусты на гужевом транспорте и длинный, неудобный, выходящий за габариты груз на автомобиле необходимо уложить так, чтобы он не задел других.

• Запрещено парковать машину на длительное время в местах скопления и прохода людей, закрывая проход людям и машинам на узких улицах. Это может причинить вред другим: кто-то не сможет вовремя дойти или доехать по срочным делам или машина скорой помощи приедет к больному с опозданием. Пусть каждый водитель, который неправильно паркует машину, представит себя на месте того, кто теряет из-за этого время. Нельзя делать другим то, чего самому не хотелось бы, чтобы делали по отношению к тебе другие.

Пророк (мир ему и благословение) говорит: «Не усовершенствуется вера ни у кого из вас, пока не пожелаете брату по вере того же, что вы желаете для себя» (Аль-Бухари).

• Нельзя сигналить без крайней необходимости, особенно в ночное время, когда люди спят, или проезжая мимо больниц, школ, медресе, яслей-садов и других подобных мест, где много людей. Шариат запрещает нам мешать другим. Там, где начинается свобода других, ограничивается наша свобода. То есть нельзя устраивать для себя отдых и комфорт, при этом мешая другим или ущемляя их.

• Некоторые при встрече останавливают машины посреди дороги вдоль и поперек и общаются друг с другом. Другие, так же останавливая машины, выходят из них и ждут кого-то или стараются привлечь к себе внимание прохожих. Шариат требует от нас убрать с дороги любую вещь (колючку, камень, веточку), которая может стать препятствием для прохожих. Почему же мы позволяем себе мешать другим, заставляя их беспокоиться и нарушая движение транспорта?! «Истинный мусульманин — это тот, от вреда языка и деяний которого застрахованы, т. е. защищены другие люди», — говорится в хадисе, переданном Муслимом и аль-Бухари.

• Водитель обязан сбавлять скорость в местах скопления, прохода людей, особенно на перекрестках, где нет светофоров. У пешеходных переходов, водителю следует терпеливо ждать, пока люди не пройдут.

В хадисе сказано: «Аллах готов помочь Своим рабам, пока рабы готовы помочь своим братьям по вере» (Муслим, Абу Давуд и ат-Тирмизи).

• По возможности водителю следует помогать людям, подвозить путников, не оставлять людей на дороге.

В хадисе говорится: «Если кто-либо из людей разрешит одну из проблем мусульман в этом мире, Аллах разрешит одну из трудных его проблем в Судный день» (Муслим, Абу Давуд и ат-Тирмизи).

Но нельзя сажать в машину одинокую женщину, если вместе с ней нет махрама, т. е. ближайшего родственника-мужчины (мужа, брата, отца, дяди, деда или взрослого сына).

В хадисе, рассказанном аль-Бухари и Муслимом, говорится: «Вы не уединяйтесь с одинокой чужой женщиной, если вместе с ней нет махрама». В другом хадисе, переданном ат-Табарани, говорится, что между мужчиной и женщиной, которые уединились таким образом, третьим выступает сатана.

• Если вы наехали на припаркованную на улице машину или задели ее, то вам следует ждать появления хозяина. Если это невозможно, следует оставить записку со своим адресом, извинением и выражением готовности оплатить ремонт или каким-то другим образом восстановить нанесенный ущерб. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Ты не наноси вреда другим и переноси вред, который другие нанесли тебе» (Ибн Маджа, Дарукутни).

• Полезно хранить в машине талисман и записи аятов из священного Корана. Но от них мало пользы, если водитель не будет соблюдать вышеперечисленные правила вождения автомобиля.

О ТАЛИСМАНАХ В АВТОМОБИЛЯХ

Многие молодые люди, особенно водители, стремятся приобрести талисманы, а также просят ду'а (тексты молитв), чтобы им сопутствовала удача в мирских делах и для того, чтобы уберечься от всяких бед. Однако оказывается, что они совсем не следуют условиям, выполнение которых необходимо, чтобы все вышеперечисленное принесло пользу. По этой причине, молодые люди, особенно водители, вам необходимо выполнять все эти условия. К примеру, что получится, если шофер сядет за руль в состоянии алкогольного опьянения, ссылаясь на наличие у него талисмана? Каким образом талисман может уберечь его? Он не то что не убережет, напротив, он может даже стать причиной его гибели.

Очевидно, что соблюдающим все необходимые предписания такая атрибутика приносит пользу, а тем, кто не соблюдает, наоборот, не приносит ничего. Однажды, когда мы возвращались издалека, нашу машину остановили работники ГАИ. Водитель вышел и затем вернулся очень недовольный. Я спросил его, почему его остановили и что они от него хотели. Он ответил: «Там был установлен знак, запрещающий превышение скорости более 60 км. У меня же скорость немного превышала». В другой раз, когда мы остановились в одном месте, его вновь подозвал милиционер и довольно долго с ним разговаривал. Водитель вновь вернулся с недовольным, как и прежде, видом. На мои расспросы он ответил: «Там установлен знак, запрещающий остановку». В той же поездке в третий раз нас остановил милиционер и увел шофера. Они спорили, спорили, и, в конце концов, милиционер начал сам сигналить подфарниками. Тогда я понял, что мой водитель был в чем-то виноват. Когда мы тронулись, я вновь спросил водителя, чего же хотел от него милиционер. Он ответил, что на его машине один подфарник не включался, и по этой причине милиционер остановил его.

Водители, подумайте, разве можно так нарушать порядок? Если вам, нарушающим порядок на дорогах, встретятся другие лишенные разума нарушители правил дорожного движения, тогда может случиться все что угодно! Ведь именно поэтому и происходят многие автомобильные аварии и катастрофы!

Вы не думайте, что я хвалю или защищаю работников ГАИ. Оставив на их чести и совести соблюдение всего, что они должны соблюдать, вы соблюдайте то, что предписано вам Аллахом, чтобы Аллах через ду'а и талисманы уберег вас от беды. Все, что вы изучаете для вождения машины, есть порядок Аллаха, который Он установил, дав вам учителей-специалистов. Если вы нарушите этот порядок, тогда за все трагедии, которые случились по вашей вине, вы должны будете нести полную ответственность как перед законом, так и перед Шариатом.

Водители, да поможет вам Аллах соблюдать условия, которые уберегут вас от беды! Аминь!

МУСУЛЬМАНИН ДОЛЖЕН БЫТЬ САМЫМ ЛУЧШИМ ВОДИТЕЛЕМ

Адабы для водителей

Езда верхом на животном, на авто и на других средствах передвижения содержит в себе большое количество суннатов и адабов — правил поведения.

Первое, что нужно делать, когда мы пользуемся транспортом, это вспоминать о том, кто нам его даровал, вспоминать блага Аллаха, говоря при этом «Альхамдулиллах».

При покупке новой машины

Если человек приобрёл новую машину, то ему желательно помнить о том, что каждую езду на ней необходимо начинать с произнесения «Бисмиллах», а затем поблагодарить Аллаха, произнося следующие слова: «Хвала Аллаху, который одарил меня ею, без моего старания и силы». Так же является сунной говорить при первой езде или при получении ключей от машины следующие слова: «О Аллах! Дай мне самое лучшее от этого, лучшее из того, ради чего оно создано Тобой. И защити меня от худшего его, худшего из того, ради чего оно создано Тобой». Желательно читать эту молитву, чтобы Аллах сделал благодать в этом и сохранил от вреда.

 Помощь другим

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) научил нас очень важной сунне. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал сподвижникам: «Тот, у кого есть транспорт, пусть посещает того, у кого его нет». Допустим, вы имеете автотранспорт, и, к примеру, если вам надо поехать куда-то, и ваш знакомый или сосед идёт в этом же направлении, то вы можете подвезти его. Например, в медресе. Это весьма желательно, и в этом заключено единодушие. Ведь не все люди имеют машину.

Однажды Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) один из сподвижников представил верховое животное и обратился к нему: «Садись, о Посланник Аллаха!» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) хотел сесть, но, обратившись к хозяину животного, сказал: «Садись ты». Тот ответил: «О Посланник Аллаха, садись ты». На что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил ему отказом и сказал, что «хозяин животного достоин». Обратите внимание на высокую пророческую этику.

Если Вы — хозяин транспорта, то именно Вы и садитесь вперёд. То есть вы заслуживаете почётное место. Ещё Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) добавил: «Я сяду только в том случае, если ты представишь его мне». На что сподвижник ответил: «Я представляю его тебе, о Посланник Аллаха!» И только тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сел первым, после чего сел и сам хозяин животного. В наши дни подобное мы можем наблюдать в ситуациях с автомобилем. То есть, если кто-либо садится в машину другого человека, то ему следует дождаться, пока хозяин автомобиля не укажет ему, куда именно сесть. А хозяину автомобиля, в свою очередь, также следует предложить пассажиру хорошее место, возможно, кроме тех случаев, когда пассажир отказывается принимать это предложение.

Человек проводит два года своей жизни в машине

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был отменным наездником, при этом призывал и других правильно ездить верхом: указывал, напоминал, наставлял. Нынче это можно сравнить с вождением автомобиля. Сегодня человек проводит долгое время в машине, и чтобы с пользой распределять своё время, он может слушать в транспорте аудиокнигу. Некоторые люди таким образом выучили Коран наизусть (слушая его аудиоверсию в машине), узнали много интересного об исламских науках. Сегодня имеется много средств, которыми мы можем воспользоваться для блага, исполняя сунну Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Загонять лошадей и верблюдов не является добром. Необходимо соблюдать спокойствие, ездя верхом!»

Особенное внимание стоит обратить на сильную тревогу, ругань, а также волнение и гнев, которые испытывают водители. Особенно во время пробок на дорогах, в жаркое время года и в час пик видишь раздражённых водителей, иногда они бывают на грани срыва. Это приводит к спорам и ругани. А ведь Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил нам ругань. Однажды сподвижник ехал верхом на осле и упал, тогда он сказал: «Долой шайтана!», т. е. поругал шайтана. Пророк же (да благословит его Аллах и приветствует) повернулся к нему и мягко сказал: «Не ругай шайтана! Если ты будешь ругать его, он станет большим, как дом, и скажет: “Я смог победить его!” Ты лучше скажи: “Бисмиллах”, от этого шайтан будет уменьшаться, пока не станет, как муха». Люди в состоянии гнева ругают и упрекают друг друга, а ведь впоследствии может получиться так, что наши улицы будут переполнены шайтанами. А шайтаны, как известно, проникают вглубь сердец. Ах, если бы люди занимали себя полезным и говорили «Бисмиллах», когда им тяжело в дороге.

Как ты определяешь себе цену?

Это очень важный вопрос, связанный с верховым животным. Некоторые люди думают, что цена человека связана с тем, чем он владеет. На самом же деле цена человека — в его личности, то есть в его сущности и в принципах. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не уделял особого внимания материальному. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ездил верхом и на верблюдице, и на лошади, и на осле. А в наши дни некоторые люди тратят большие деньги на покупку автомашины определённой марки, потому что они думают, что машина повышает статус человека.

Приобретая автомобиль, мы должны соблюдать многочисленные адабы для водителей. И находясь в транспорте, который Аллах дал нам во владение, то есть покорил нам, мы будем совершать путь, подобный пути следования за Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). Каждый час нашего нахождения в машине, следуя Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), мы будем умножать в наших сердцах любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), которая даст нам шанс быть любимыми Аллахом.

ВОДИТЕЛЬ, ПОМНИ, ТЕБЯ ЖДУТ ДОМА!

Очень важной и актуальной темой сегодняшнего дня является состояние аварийности на дорогах. Это вызывает озабоченность не только у работников правоохранительных органов, но и у всех остальных. Об этом говорят имамы и ученые-богословы в своих проповедях, призывая к взаимоуважению и к тому, чтобы соблюдали правила на дорогах. Все подчеркивают о необходимости выработать культуру вождения для автолюбителей и культуру поведения на улице для пешеходов.

Состояние аварийности в Махачкале, несмотря на принимаемые меры, остается сложной. Проведенный анализ аварийности показывает, что определяющее влияние на уровень аварийности в Махачкале оказывают ДТП, связанные с пешеходами. Удельный вес наездов на пешеходов в общем объеме аварийности на сегодняшний день составляет около 63,5%, причем 64% из них совершены по вине самих пешеходов.

Как видите пешеходам в нашем городе небезопасно, тем более, если не соблюдать элементарных правил поведения на дороге.

О том, что автомобильный транспорт наиболее опасный, объяснять не приходиться. Тому в подтверждение статистические данные, приведенные выше. Поэтому любому здравомыслящему человеку стоит сделать из этого вывод и прислушиваться к нашим предостережениям и советам, ведь Правила дорожного движения изданы не только для водителей, но и для вас, пешеходы. Легкомысленное их нарушение с целью сэкономить секунды может привести к несчастью.

В «обязанностях пешеходов» сказано, что пешеходы должны пересекать проезжую часть по пешеходному переходу, а при их отсутствии — на перекрестках по линии тротуаров или обочин. На нерегулируемых пешеходных переходах пешеходы могут выходить на проезжую часть после того, как оценят расстояние до приближающихся транспортных средств, их скорость и убедятся, что переход будет для них безопасен. Выйдя на проезжую часть, пешеходы не должны задерживаться или останавливаться, если это не связано с обеспечением безопасности движения. Пешеходы не успевшие закончить переход должны остановиться на линии, разделяющей транспортные потоки противоположных направлений. Продолжать переход можно только лишь, убедившись в безопасности дальнейшего движения. Ожидать маршрутные транспортные средства и такси разрешается только на приподнятых над проезжей частью посадочных площадках, а при их отсутствии — на тротуаре или обочине. За нарушение данных правил пешеходам предусмотрена административная ответственность.

Но не только их выполнение улучшит обстановку на дорогах нашего города. Важно, чтобы участники дорожного движения проявляли уважение друг другу и повысили культуру поведения на улице, чувствуя ответственность за последствия своих действий.

С одной стороны, водители всячески игнорируют права пешеходов, не пропуская их на пешеходных переходах и паркуя машины на тротуарах. С другой — сами пешеходы ведут себя безответственно. Чаще остальных под машины попадают люди преклонного возраста и дети. Это так называемая группа риска.

Важно, чтобы участники дорожного движения проявляли уважение друг другу и повысили культуру поведения на улице, чувствуя ответственность за последствия своих действий.

Часто родители сами показывают плохой пример детям, переходя дорогу с ребёнком вне пешеходного перехода. Есть случаи, когда под колеса автомашин попадали мамы с детьми.

В связи с этим, убедительная просьба ко всем махачкалинцам и гостям столицы, к водителям и пешеходам — соблюдайте установленные правила поведения на дорогах, проявляйте культуру, вежливость и уважительное отношение друг к другу. Желание уступить дорогу путнику всегда приветствовалось на Кавказе.

Помните, автомобиль — источник повышенной опасности. Пренебрежение правилами может привести к непоправимым последствиям.

МУСУЛЬМАНКА ЗА РУЛЁМ АВТОМОБИЛЯ

Мусульманка за рулём явление нечастое, но встречающееся на российских дорогах. Не редко большее любопытство мусульманки водительницы вызывают как раз у единоверцев. Легко ли мусульманке управлять автомобилем, и достаточно ли у неё на это прав?

Уже одно только «женщина за рулём» вызывает массу споров. Так и к водительницам в хиджабе общество может не меньше придирок допустить. Но ведь между блондинкой на кабриолете с телефоном в руке и мусульманкой с тремя детьми на сугубо семейном авто существует принципиальная разница.

Женщина мусульманка совершенно точно не может халатно водить автомобиль. Она в ответе перед Всевышним: как за свою жизнь и безопасность своих пассажиров, тем более если это дети, так и за жизни и безопасность других участников транспортного потока и пешеходов в частности.

Многие конечно водят машину ради личного удовольствия, но большинство женщин в Исламе имеют столько обязательств, что передвигаться на четырёх колёсном экипаже их вынуждают сложившиеся обстоятельства. Автомобиль становиться обычным средством передвижения, призванным служить быстрому и безопасному назначению из дома по адресу и обратно.

Осваиваем автодороги

Мне кажется, никто спорить не станет с предположением того, что с детьми и авоськами на общественном транспорте далеко не уедешь. А не замеченной в толпе, на остановке, в переходе и подавно не останешься. Мусульманка должна сидеть дома! Конечно, должна, и поверьте, большинство мусульманок мечтает о том, чтобы спокойно сидеть дома и чтобы муж бегал в магазин каждый день, водил детей в школу и к врачу…. Но, мужчина должен обеспечивать пропитание семьи и для этого ему как минимум нужно заниматься мужским делом, как правило, выходя из дома надолго. Ну, а женщина со своими женскими бытовыми обязанностями, должна самостоятельно организовывать походы в поликлинику, и в магазины, на спортивные секции детям, на встречу с сёстрами…

Да, к сожалению, так складывается, муж не всегда может организовать досуг семьи, или же плановую поездку к родственникам в ущерб своей работе. Такси тоже не решение всех проблем, там водитель, посторонний мужчина, и возможно придётся ему объяснять дорогу, а потом он спросит: «А почему ты в платке, если не секрет?» Не секрет конечно, дядя, и, боясь показаться грубиянкой, женщина будет невнятно мычать: «Потому что я мусульманка». Это жуткий дискомфорт, поверьте. К несчастью невежественные извозчики могут ещё оказаться и негодяями, никто не знает, что там у них на уме…

Вот, мусульманки и решились осваивать автодороги. Тем более что во всём мире уже давно не редкость водительница в хиджабе.

Относительно этого вопроса положение в Исламе однозначно: женщина имеет право водить машину. Такое суждение выводят многие алимы, по аналогии с тем, что женщине было разрешено передвигаться верхом на вьючных животных. И, вообще, принцип Шариата гласит: то, что не запрещено — разрешено.

Достойный пример для подражания

Мусульманка на дороге это, скорее, отдельный тип водителя в принципе. В силу своей природной осторожности, скромности и продуманности она максимально расчетлива и сосредоточена на движении. Мусульманка не станет носиться по улицам, проскакивая на красный свет, не станет резко срываться с места и с визгом тормозить. Она, скорее, станет достойным примером для подражания всем другим типам водителей.

Девушки в Исламе всегда поддерживают друг дуга, взаимовыручают. С машиной им гораздо легче организовать детей и отвести на праздник, или на загородный пикник, где можно с пользой для религии и удовольствием для души провести время.

Разумеется, многие технические нюансы значительно могут сбить с толку начинающих автолюбительниц. По природному происхождению женщины плохо разбираются в карбюраторах, масляных жидкостях, сцеплениях и прочих ненужностях.

Но, на сегодняшний день существует множество специализированных автомобильных журналов, где статьи для женщин выделяются в специальную рубрику типа «Женский клуб». На просторах интернета современные мусульманки объединяются в похожие рубрики и делятся своими секретами относительно коробок передач, лучшей зимней резины, или как правильно отрегулировать зеркало заднего вида.

Обучение вождению

Болезненным по-прежнему остается вопрос о практическом обучении вождения и изучении теории правил дорожного движения. Ведь практически мусульманке сложно ходить на теоретический курс, где большинство слушателей мужчины. А заниматься у инструктора — это вообще целая проблема. В процессе обучения, он может своими руками попытаться правильно укладывать ваши на руль или коробку передач . Это не приемлемо! Но выход есть.

И тут нам навстречу пришли находчивые интернетчики. Целый ряд он-лайн курсов, можно выбирать любой удобный, со специальной адаптацией под вас. С видео дополнениями, специальными пояснениями, схемами и прочим. Оплату не сложно произвести путём перевода нужной суммы на номер счёта, но чаще у них уже есть готовые квитанции. Курс, кстати, будет считаться пройденным после внутренних экзаменов, и вам не выдадут сертификат, пока вы не научитесь отвечать без ошибок по всем экзаменационным билетам. Там всё серьёзно.

Ну, а что касается вождения, и тут девушкам повезло, потому что среди инструкторов по вождению появились женщины. Так что не придётся вашему мужу, отцу, брату ходить и объяснять инструктору правила общения с мусульманкой: в её сторону не оборачиваться, руками не прикасаться. С женщиной инструктором вы самостоятельно сможете найти общий язык, она хорошо понимает женскую психологию за рулём и объяснять будет языком, который вам легкодоступен.

Относительно наболевшей фотографии на права, с уверенностью могу сказать, на территории нашей страны действует такой закон, разрешающий фотографироваться на все виды документов в платке, закрывающем волосы и уши.

Как показывает практика проблем возникнуть не должно (за редким исключением, мы ведь живём в России, всякое может случиться). А сотрудники ГИБДД довольно снисходительны к женщинам в платках, даже я бы сказала, достаточно милы. И при незначительном нарушении по-отечески наставляют и, как правило, отпускают с глаз долой. Ну, а, что делать с мусульманкой, ведь понятно, что она не злостная нарушительница, не гонщица, всегда уступит дорогу и пропустит пешеходов, а нетрезвая она за руль точно не сядет, потому что не знаю, как должен мир перевернуться, что бы мусульманка стала нетрезвой.

Движение, которого так не хватает в жизни

От себя скажу в заключение: Сестры, не бойтесь осваивать автомобиль и дороги вашего города. И, даже, если поначалу страшно, помните, что с вами Аллах, что водить под силу абсолютно каждому.

В качестве яркого примера, однажды подействовавшего на меня, опишу вам один телевизионный репортаж, который я видела, когда ещё не села за руль. Организация общества инвалидов совместно с местным реабилитационным центром, кажется в Тюменской области, организовали курсы по вождению с ручным управлением, для людей с ограниченными возможностями.

Героиней этого сюжета была молодая женщина, которая не могла ходить. Ей было так тяжело привыкнуть к последовательности действий, ведь всё: и газ, и тормоз, и сцепление, и поворот ей приходилось выполнять двумя руками. Но, она была так счастлива, в процессе, когда набирала скорость, и ветерок задувал в окно, её лицо сияло от восторга, видно было, как необъяснимое чувство лёгкости и быстроты наполняет её. Движение, которого ей так не хватает в жизни.

Сторонникам мужского пола, которые против дамы-водителя, скажу честно: я считаю, они просто боятся, отпускать женщину в авто. Мол, женщина станет слишком самостоятельная и это может посеять фитну и раздор в семье. Но, во всём надо знать меру, и, если, семья основывается на исламских ценностях, то проблем не возникнет никаких. Без разрешения мужа, покорная жена мусульманка не ринется кататься по городу ради личного удовольствия.

Остались только уникальные мусульманки, которые против женщин за рулём, так это, потому, что они сами ещё не сели за руль. Дерзайте, никогда не поздно!

НЕ НАРУШАЙ!

Тот водитель по чьей вине и халатности погиб человек, является убийцей.

«Ты что стоишь?!! Дай проехать!», «Как бараны ездят!», «За дорогой следи, э-э-эй!», «Кто тебе права выдал?!!» — это и ещё очень много другого можно подчас услышать из уст наших водителей. Что же заставляет их так гневаться?

А далеко не лучшая ситуация на наших дорогах. Кого-то она может удивить, а для кого-то стала привычной. И всё потому, что за руль у нас нередко садятся те, кто ещё вчера не знал, где находится педаль тормоза, а где ручник. Умение крутить руль и переключать коробку передач скоростей ещё не означает, что ты умеешь водить, и прежде чем сесть за баранку автомобиля, нужно изучить, во-первых, правила дорожного движения, а во-вторых, что из себя представляет твой железный конь.

С каждым днём ситуация на дорогах города усложняется, ездить становится всё тяжелее, количество машин растёт с бешеной скоростью, а пробки чуть ли не на полгорода растягиваются. Но речь даже не о пробках или большом числе машин, проблема в том, что многие элементарно не умеют водить, никто не соблюдает правила, и вообще творится хаос.

Раньше часто во всех проблемах обвиняли плохие дороги, мол, ездить невозможно. Да, дороги, может, и были плохие, но это не было причиной беспорядочной езды. Сегодня, как мы видим, идёт хорошая реконструкция, и так называемых плохих дорог становится меньше, а вот правила дорожного движения совсем перестали соблюдать. Кто виноват в этом?

В последнее время очень часто люди лишаются жизни на дорогах, участились аварии, и, как оказывается, самая частая причина всего этого — превышение скорости. Человек выходит из дома на работу, в гости к родственникам, либо возвращается домой, думая о семье,  родителях, жене, детях… и тут его сбивает машина. Родные и близкие так и не дождались его, а коллеги по работе — больше не увидят.

Ещё печальнее, когда погибает несколько человек из одной семьи или вся семья, к сожалению таких случаев не мало. Недавно произошедшая трагедия в Брянске потрясла всю страну, многие новостные сюжеты были посвящены этому ДТП. Когда смотрели это шокирующее видео с коллегами на работе, просто дрожь пробирала. Как оказалось, девушка-водитель разговаривала по телефону и не заметила знака пешеходного перехода.

А сколько подобных происшествий происходит по республике и всей стране, о которых мы не знаем!. Недавно мне пришлось беседовать с одним госинспектором, он рассказал о подобном случае, произошедшем в Махачкале, на улице Гагарина. Женщина с ребёнком переходила дорогу на зелёный свет светофора, а на красный в это время пролетает легковая машина и сбивает их. Скрываясь с места происшествия, водитель бросает машину. Ребёнок скончался на месте, а мать — в реанимации. Убийца нашёл выход из ситуации и ушёл от наказания по законам государства. Вот из-за того, что многое так легко сходит с рук и закон не наказывает преступников как полагается, и творится этот хаос на дорогах.

Есть правило, запрещающее превышать скорость в черте города свыше шестидесяти километров в час, следующее правило — необходимо останавливаться на красный свет светофора, третье правило — уступи дорогу пешеходу, четвёртое правило — запрещается пересечение двух сплошных линий разметки. Тот водитель по чьей вине и халатности погиб человек, является убийцей. Если даже он и ушёл от ответственности перед государством, то от ответственности перед Всевышним он не уйдёт, и простит его Всемогущий Аллах только в том случае, если его простят родные и близкие погибшего. А ещё есть и самоубийцы — те, кто разбиваются насмерть, неоправданно рискуют и ездят на предельных скоростях. Они будут нести ответ пред Богом за свою беспечность, приведшую к самоубийству. Для чего существуют эти правила? Ведь все они написаны кровью тех или иных погибших в ДТП.

В каждой отрасли, в каждом деле — будь это работа, дорога и даже религия — есть свои правила, которые необходимо соблюдать. И аварии случаются только в том случае, если водитель нарушает ПДД, и это является наказанием Всевышнего за их несоблюдение. От некоторых, бывает, даже слышишь и такое, мол, «зачем эти правила нужны?», и, даже не задумываясь, они  нарушают их. И что обидно, все они мусульмане, вроде бы те, кто должны вести себя подобающе — где нужно, уступить, пропустить такого же, как и ты. Правила, может, и написаны человеком, но ведь Господь дал нам их для нашей же безопасности.

В дождливую погоду выходишь на дорогу, ждёшь маршрутного такси на тротуаре, вокруг лужи, и стоишь ты не один, рядом такие же люди, как и ты, — чистые, выглаженные, кто на работу спешит, кто на занятия опаздывает, и тут летит лихач вплотную к тротуару, обгоняя всех, и забрызгивает тебя и рядом стоящих людей грязью. Интересно, что он ожидает встретить в этот день после такого? Он что, вдогонку услышит «счастливого пути!», или — «чтоб ты врезался!».

Все, кто пострадал от него, являются притеснёнными, к тому же надо опасаться их обращения к Аллаху (дуа), так как между их мольбой и Аллахом нет никаких преград, поскольку Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Бойтесь мольбы притеснённого, поскольку нет между ним и Аллахом никаких преград» (Бухари, Муслим, Абу Дауд, Насаи). Всевышний Аллах в «Хадис уль кудси» говорит: «Клянусь Моим могуществом и величием, Я обязательно отомщу притеснителю в скором времени и позже, и Я обязательно отомщу тому, кто видел притеснённого и не помог ему, в то время как мог помочь» (Ахмад).

Очень нагло и беспардонно ведут себя некоторые владельцы иномарок — могут нарушить ПДД, не задумываясь о последствиях, едут так, будто все им чем-то обязаны. А чем они выделяются, разве тем, что позволили себе сесть за руль машины неотечественного производства? Это дорога, на ней все равны, и нет разницы, какой статус ты имеешь в жизни, на какой машине ездишь и какую должность занимаешь — правила едины для всех.

Как-то с моим товарищем произошёл неприятный инцидент. Идя по тротуару одной из улиц нашего города, он завернул за угол здания. Но тут увидел надвигающийся на него (по тротуару!) джип. Единственное, что он успел, — прижаться к стене, и тот проехался по его ступне. Когда тот остановился, возмущённый товарищ спросил: «Неужели ты не видел меня?», на что водитель с большим гонором и пафосом отвечает: «Ты чё, не видишь, что я еду, я ж тебе не на шестёрке какой-то». Земля круглая, и подобное может вернуться и к тому водителю. Не дай Аллах, может случиться так, что тот попадёт в беду и рядом окажется мой товарищ, интересно, ему совестно не станет смотреть ему в глаза и просить о помощи?

Может, пора, наконец, прекратить торговать правами, перестать брать взятки с нарушителей и начать выносить решения согласно кодексу правил дорожного движения. Всевышний в Священном Коране говорит (смысл): «Они охотно выслушивают ложь и пожирают запретное» (5:42). Мусульманские учёные Али ибн Абу Талиб, Ибн Масуд, ал-Хасан ал-Басри, Саид ибн Джубайр и др. считали, что под запретным здесь подразумевается взятка. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах проклял того, кто даёт и берёт взятку».

Отец рассказывал мне, что раньше права прокалывали компостером, и в зависимости от этих проколов инспектор ГАИ знал, что это за нарушитель, сколько нарушений на его счету, и вообще, с кем имеет дело, за четыре прокола следовало лишение прав. Никаких подкупов и «договоримся», лишили — будь любезен, пользуйся городским транспортом.

ЧТОБ НЕ СТАТЬ УБИЙЦЕЙ НА ДОРОГАХ

В 1769 году французский изобретатель Кюньо испытал первый образец машины с паровым двигателем, известный как «малая телега Кюньо», а в 1770 году — «большую телегу Кюньо». Сам изобретатель назвал её «Огненная телега» — она предназначалась для буксировки артиллерийских орудий. Сильнейшим толчком для появления автомобиля как неотъемлемой части нашей жизни стало появление лёгкого, компактного и достаточно мощного двигателя внутреннего сгорания, которое открыло широкие возможности для развития автомобиля. В 1885 году немецкий изобретатель Г. Даймлер, а в 1886 году его соотечественник К. Бенцизготовили запатентовали первые самодвижущиеся экипажи с бензиновыми двигателями.

Сегодня современный человек не представляет себе жизнь без присутствия в ней автомобилей. Для одних автомобиль — это роскошь и способ демонстрации высокого уровня своего материального состояния, для других — просто средство передвижения. Но в любом случае автомобиль может стать и благом, и смертоносным орудием, несущим в себе опасность как для водителя и пассажиров, так и для пешеходов. Участники дорожного движения в случае небрежного отношения к его правилам могут стать как убийцами, так и самоубийцами.

Статистика дорожно-транспортных происшествий ошеломляет. За эти два месяца в России произошло 21037 дорожно-транспортных происшествий, в результате которых погибли 2662 человека, а 26861 человек получили ранения. Из них 679 ДТП произошли по вине водителей, находившихся в состоянии опьянения. В результате этих ДТП 94 человека погибли, а 1010 человек получили ранения.

11845 ДТП произошли по вине водителей, находившихся за рулём в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. В результате этих ДТП 1954 человека погибли, а 17280 человек получили ранения. 20262 ДТП произошло с участием детей, в которых 898 детей погибли, а 21149 детей получили ранения. (По данным официального сайта ГИБДД)

Быть водителем — это не только способность и возможность водить машину, но и способность нести ответственность за себя, пассажиров и пешеходов. Быть водителем — это умение проявить терпение в случае необходимости, способность не поддаваться эмоциям и тяге к высоким скоростям, которую нам прививают западные киношники в многочисленных фильмах о «безбашенных» ребятах, готовых носиться по улицам города на запредельных скоростях. Водитель должен прежде всего уметь быть этичным к остальным субъектам дорожного движения. К большому сожалению, на наших дорогах очень невысокий процент присутствия тех, кто действительно является водителем в полном смысле этого слова.

Складывается ощущение, что, если бы не страх перед полицейскими, некоторые носились бы дорогам на неисправных автомобилях, пренебрегая всеми правилами дорожного движения. К такому поведению можно придти только при условии отсутствия мусульманского самосознания. Для мусульманина недопустимо безответственное отношение к чему-либо из благ, которыми он наделён по милости Аллаха, а особенно теми, которые при использовании могут причинить вред. Зачастую практически ко всем дорожно-транспортным происшествиям мы относимся как к чему-то не зависящему от нас: мол, попал в аварию, ну что поделаешь… судьба! Но надо учитывать и то, что Всевышний в Священном Коране говорит (смысл): «А всё плохое, что настигло тебя, приходит от тебя самого» (сура «Ан-Ниса», аят 79).

Ещё в Коране говорится по этой теме следующее (смысл): «Любое бедствие, которое настигло вас, наступило из-за ваших же деяний» (сура «Аш-Шура», аят 30).

Мусульманин не должен допускать непрофессионализма в вождении автомобилем. В хадисе Пророка (мир ему и благословение), рассказанном Байхаки, говорится: «Если раб Аллаха делает какую-то работу, Всевышний любит, чтобы он это выполнял её прилежно, в совершенстве».

Является недопустимым, чтобы человек причинял окружающим вред, даже если это будет лёгкий испуг. В хадисе говорится: «Ангелы проклинают того, кто направляет нечто острое (нож, меч, кинжал) даже на своего родного брата» (Муслим).

Мусульманин обязан стараться обезопасить окружающих. В достоверном хадисе, рассказанном Муслимом и аль-Бухари, говорится: «Если кто-то из вас идёт по рынку или в мечети со стрелой лука в руках, то пусть прикроет её острие рукой, чтобы оно не укололо мусульман».

Когда речь идёт о конфликтах на дороге или же пренебрежительном отношении к пешеходам, мусульманин должен проявлять максимум терпения и человеколюбия. Пророк (мир ему и благословение) говорит: «Не усовершенствуется вера ни у кого из вас, пока не пожелаете брату по вере того же, что вы желаете для себя» (аль-Бухари).

О недопустимости мусульманину причинять вред другим мусульманам говорится и в следующем хадисе:«Истинный мусульманин — это тот, от вреда языка и деяний которого застрахованы, т. е. защищены другие люди» (Муслимом и аль-Бухари).

Более того, даже если мусульманину причиняют вред, то он проявляет терпение и не отвечает тем же: «Ты не наноси вреда другим и переноси вред, который другие нанесли тебе» (Ибн Маджа, Дарукутни).

Развёрнутые и подробные инструкции для мусульманина даёт в своём руководстве для водителя учёный шейх Саид-афанди аль-Чиркави«При езде по улицам города днём ли, ночью ли будь спокоен и терпелив. Не начинай движение, пока зелёный свет светофора тебе не разрешит ехать, ибо, согласно Шариату, ты обязан подчиниться этим правилам. Нельзя всё время ехать на большой скорости, будто у твоей машины нет тормозов. Ты ведь не глупец безответственный, а напротив, несёшь перед Аллахом большую ответственность. И помни о том, что доверено тебе. Специалисты, по воле Аллаха, разработали правила и установили дорожные знаки, сообщающие тебе нужную информацию. Необходимо соблюдать даже самое малое требование этих знаков. Твоё озорное и резвое сердце, удобная и приятная дорога, скоростная импортная машина — всё это может соблазнить и погубить тебя. Если, поддаваясь соблазну, не будешь следовать указаниям дорожных знаков, побуждающих тебя к внимательности, — настигнет тебя несчастье. Сможешь ли ты уберечься от беды и виновности в авариях и не подвергнуться наказанию — это во многом зависит от соблюдения тобой дисциплины на дороге. Необходимые требования по вождению, которые ты изучал во время учёбы, ты обязан выполнять».

Дай Аллах нам сознательности и чувства ответственности не только за себя, но и за всех нас окружающих.

ЖИЗНЬ ЗА РУЛЁМ

Автомобиль сегодня — всё ещё роскошь? Наверное, всё-таки в разряд роскоши он уже не входит. Хотя, конечно, смотря у кого какие запросы.

Смело можно утверждать, что каждый из нас имел опыт езды в авто — если не в качестве водителя, то в качестве пассажира.

Готовы ли мы сесть в машину с любым водителем? Водители бывают разные: кто-то лихо отмеряет километры, а кто-то едет чуть быстрее черепахи... Ситуации в жизни бывают разные: когда опаздываешь на важное мероприятие — хочется, чтобы транспорт ехал как можно быстрее, иногда хочется внимательно осмотреть окрестности, а ничего не успеваешь, потому что картинки так и мелькают перед глазами. Мы — люди, и навряд ли нам возможно угодить.

Многие эксперты, психологи, занимающиеся проблемой вождения автомобиля, говорят, что вождение напрямую зависит от характера человека, его воспитания. Вот как об этом пишет один из водителей на интернет-форуме: «Я считаю, что стиль вождения напрямую зависит от характера человека, от его воспитания. В свои 33 я имею стаж вождения уже почти 16 лет. Это если не считать того, что начал водить с 16. Вожу круглый год — не важно, лето или зима. Могу сказать, что если человек по сути наглый и хам, то на дороге это выплёскивается и видно становится сразу. Радует только то, что с каждым годом уважения на дороге становится всё больше и больше».

Зачастую свой характер и воспитание устно демонстрирует и сам водитель, особенно если это касается городского транспорта, маршрутных такси. Стоит только другой машине «подрезать» путь, как от водителя «подрезанного» авто можно услышать такую лексику, которую никогда и не слышал ранее.

В 40-е годы прошлого столетия психологи провели достаточно серьёзное исследование, результатом которого стал вывод, что «человек водит машину так же, как он живёт». Типы людей, на которые разделяет нас психология, помогают определить характер вождения авто, а также поведение людей, если вдруг случится авария.

Окончание водительской школы и получение прав ещё не означают, что мы можем смело садиться за руль и вести себя на дороге как короли. Чтобы стать королём дороги, надо, чтобы счётчик отмотал немало километров, — всё приходит с опытом. Осторожность на трассе никогда не бывает излишней, а вот необдуманное лихачество чревато многими бедами.

Психологи утверждают, что самый безопасный водитель — тот, который не суетится на дороге, не нервничает и не пытается всех обогнать, а напротив, ведёт машину уверенно, спокойно; ещё один из важных факторов водительской надёжности — если он держит руль обеими руками. Согласитесь, всё-таки вызывает некоторую настороженность, когда владелец машины одной рукой держит руль, крутит им то влево, то вправо, а другой рукой ловит воздух через спущенное стекло, либо по телефону разговаривает, либо что-то кушает, пьёт… Представьте, если всё это происходит не на загородных трассах, а в городе на самых оживлённых улицах, когда от водителя требуется максимум внимания и аккуратности!

Характер вождения автомобиля некоторым образом зависит и от пассажиров. Эксперты в данной ситуации приводят пример с женщинами. Никак нельзя, допустим, супруге говорить мужу что-либо типа «да куда ты смотришь, веди осторожнее, не гони так быстро…». Рекомендуется ей предостерегать супруга другими словами, более мягкими, типа «дорогой, мы едем со скоростью 100 км/ч, навстречу едет машина примерно с такой же скоростью, я слышала, что при столкновении скорости суммируются... Представь, что с нами будет, если мы врежемся в столб: интересно, кто одержит победу в этом противостоянии — мы или столб?»

В наше время на дорогах всё чаще можно встретить женщин за рулём. Наверное, это хорошо, однако не следует забывать, что женская натура более эмоциональна, при виде какой-то опасности женщина-водитель иногда даже готова бросить руль. Здесь, конечно, нужен холодный расчёт. Раз уж села за руль, то будь добра проявлять в какой-то степени мужские качества выдержанности, спокойствия и ни в коем случае не паниковать. Говорят, что женщины более аккуратно водят автомобиль, с предельной точностью соблюдая все правила дорожного движения, что порой приводит мужчин-водителей в изумление. Слова «да куда ей за руль, лучше бы пирожки на кухне жарила» или «женщина за рулём словно обезьяна с гранатой» можно услышать достаточно часто. Но если говорить в контексте характера вождения машины, данные выражения — не более чем выкрики мужчины с дурным настроением. Повторюсь: эксперты говорят, что женщины более аккуратно водят «железного» коня.

Теперь что касается людей с глубокой верой. Мусульманин знает, что автомобиль — это милость и благо Всевышнего Аллаха. Осознавая это, верующий в Творца и относится к авто положенным образом. Вознося благодарность Аллаху за тот дар, которым Он его наградил, мусульманин садится в машину и нажимает педаль «газа». Существует определённая этика вождения автомобиля, порядок чтения разных сур, аятов, дуа, прежде чем тронуться с места. Важным правилом также является нахождение в омовении и произнесение «басмалы».

Характер мусульманина определяется его отношением к религии, соблюдением всех тех предписаний, которые на нас возложил Всевышний Аллах. Когда верующий человек находится в полном уповании на Создателя — это во многом определяет его спокойствие и взвешенность при принятии тех или иных решений. Если мусульманин так ведёт себя в жизни, в семье, в общении с родными и друзьями, точно так же он будет вести себя и за рулём. Выдержанность, чувство равновесия, такта, выработанные в ходе религиозной практики, в ходе совершения обязательной пятикратной молитвы, отражаются в полной мере и на характере вождения.

Жизнь за рулём — это не отдельное «государство», это продолжение повседневной жизни. Насколько мы безопасны среди людей, настолько будем безопасны среди машин. Уступить дорогу, не обругать подрезавшего тебе путь, проявить терпение — важные составляющие при управлении «железным» конём. И он будет на дороге настолько послушен водителю, насколько сам водитель будет терпелив по отношению к другим точно таким же водителям.

Как в обычной жизни все мы являемся духовными братьями и сёстрами, так же и на дороге мы должны проявлять те же чувства. Характер человека и характер вождения автомобилем исходят от самого важного в жизни верующего — имана (веры). Насколько крепка наша вера во Всевышнего Аллаха, настолько безопасно мы ведём себя, будучи в качестве укротителя машины.

ЭТИКА РЕМОНТА АВТОМОБИЛЯ

До XX века во всём мире самым распространённым видом транспорта были верховые животные. В конце XIX в начале XX веков, с появлением автомобилей «железные кони» начали конкурировать с гужевым транспортом, а с запуском в Европе и Америке крупномасштабных автомобильных сборочных линий — окончательно вытеснили четвероногих.

Глобальное техническое развитие получил автомобиль, который когда-то был предметом роскоши, а теперь стал всего лишь средством передвижения. В некоторых странах мира теперь количество личного автотранспорта близится к числу совершеннолетних граждан.

Автомобилей становится всё больше и больше

Число жителей России, владеющих собственными автомобилями, за последние пять лет увеличилось на 15 %. Традиционно автовладельцев больше среди мужчин — показатель достигает 56 %, причём известно, что именно мужчины более активно покупают машины. Так, за прошедшие пять лет доля автовладельцев среди мужской половины населения выросла на 19 %, а среди женской — только на 11 %. Такие данные приводятся на сайтах об автомобилях.

Человеческий фактор

Конечно, достоин похвалы тот, кто умеет ценить блага, данные ему Всевышним, и будет ездить на автомобиле, не нарушая правила дорожного движения, тем самым не подвергая жизни людей риску.

Кстати, нарушение правил дорожного движения, употребление спиртных напитков и превышение скорости являются основными причинами, приводящими к автомобильным авариям и, как следствие, похоронам, лечению в больницах и ремонту авто в мастерских.

Об этике вождения и обращении с автомобилем, с исламской точки зрения, подробно и доступно писали в своих трудах величайший учёный современности, шейх накшбандийского и шазалийского тарикатов Саид афанди аль-Чиркави и Курамухаммад-хаджи Рамазанов – алим, которого прозвали «имамом Навави нашего времени». Оба они стали шахидами и покинули этот мир.

С увеличением количества автотранспорта возрастает и необходимость в специалистах по ремонту и обслуживанию автомобилей. Каждый автовладелец неизбежно сталкивается с необходимостью обратиться в автомастерскую хотя бы для шиномонтажа или замены масла. Частота обращений автовладельцев к автослесарям зависит от разных факторов: от состояния, года выпуска, марки автомобиля, от умения водить и т. д. Чем бережнее ты относишься к железному коню, тем реже придётся тебе его ремонтировать.

Какой мастер самый лучший?

Востребованность в хороших мастерах по ремонту авто очень большая. К их ремеслу в Исламе, как и к любой другой деятельности человека на Земле, есть свои требования и этические нормы.

Самое главное правило для мастеров по ремонту авто — это ремонтировать любой автомобиль, словно ты его владелец, как в народе говорят «сделать работу, как для себя». Хотя обиходная формулировка «как для себя» вынужденная, потому что мусульмане должны относиться к людям так, как они хотели бы, чтобы относились к ним другие.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) учил: «Не уверует никто из вас до тех пор, пока не будет желать брату своему того же, чего желает самому себе» (Аль­Бухари, Муслим).

عن أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) ، رواه البخاري ومسلم.

Этика ремонта автомобиля

Хотя вышесказанного должно быть достаточно, приведём ещё некоторые этические нормы, которых должен придерживаться мастер по ремонту авто.

  Иметь чистое намерение помочь людям и тем самым заработать, в первую очередь, довольство Всевышнего.

  Ставить перед собой цель зарабатывать только честным трудом — без обмана.

  Автослесарю желательно приступать к работе с именем Всевышнего, произнося «Бисмиллях…».

  После окончания работы воздать хвалу Всевышнему за то, что Он дал тебе знания и навыки для выполнения этой работы.

  Как бы много работы не было, ни при каких обстоятельствах нельзя пропускать молитвы-намазы.

 Поскольку чистота — половина веры человека, желательно, чтобы в автомастерских была чистота и порядок. Да и самим клиентам приятно заезжать для ремонта в чистую мастерскую.

   Желательно, чтобы во время работы было включено исламское радио с целью получить исламские знания.

   Работникам автомастерских, конечно, сложно не испачкаться моторным маслом. Но для того, чтобы омовение считалось действительным, на омываемых частях тела не должно быть изолятора. Поэтому перед омовением нужно смывать с рук моторное масло. Рекомендуется работать в перчатках.

Профессиональные качества

  В первую очередь мастер должен знать своё дело и хорошо разбираться в особенностях технического средства. Нужно постоянно учиться и изучать необходимую литературу по ремонту и сервису авто. Не стесняясь, обращаться к более опытным мастерам и повышать уровень своей квалификации.

   В каждом конкретном случае неисправности авто не браться за ремонт, если ты не имеешь соответствующих навыков.

  Мастер должен думать о безопасности участников дорожного движения. Точнее, о том, какие могут быть последствия ремонта, должен заранее учесть, как транспортное средство может повести себя на дороге после осуществлённой им работы.

   Выполнять свою работу добросовестно и честно. Постараться максимально защитить интересы клиента.

Запрещено!

   Ни в коем случае не допускается обманывать клиентов.

Иногда нечистые на руку мастера, пользуясь тем, что клиенты не разбираются в технических особенностях автомобиля, обманывают их и берут плату за несовершённую работу; заставляют в своём магазине покупать новые детали, хотя не было необходимости их заменять; исправную деталь меняют на старую и т. д.

Обман может обернуться болезнью или бедой

Методов обмана множество, и на этом зарабатывают большие деньги.

Такие действия являются запретными в Исламе. Заработанные таким путём деньги не принесут счастья хитрым умельцам. В один день им это может вернуться тяжёлой болезнью, утратой имущества и другими бедами и несчастьями. А всё почему? Да потому, что сказано: «Берегитесь проклятия (плохой мольбы — дуа) притеснённого. Нет преграды между Всевышним и такой мольбой. Мольба притеснённого принимается, если даже он не мусульманин.

Этого нужно остерегаться, ведь не иначе, как притеснением и насилием по отношению к клиентам такой обман не назовёшь.

Что делать нечестному автослесарю?

Если кто-то ещё не брезгает деньгами, заработанными запретным путём, он должен знать, что после смерти, в Судный день, ему придётся очень тяжко. Ведь каждый обманутый клиент придёт к нему и станет обвинителем и возьмёт свою долю. Любая мелочь, каждая гайка или болтик, каждая копейка будет в этот страшный день учтена.

Чем перенести трудности Судного дня, легче быть честным и зарабатывать дозволенным путём свой кусок хлеба. То, что нам предписано, не уйдёт от нас, но выбор за нами — каким путём оно к нам придёт.

Кто-то из мастеров, если Аллах пожелает, прочтёт эту статью и подумает про себя: «Да я так и делаю, обманываю людей и зарабатываю. Как же мне теперь быть?» Ответ очевиден: раскайся искренне, пока не поздно. Вспомни всё и постарайся исправить ситуацию. Больше никогда не обманывай. И ещё знай, что тебе придётся возместить ущерб всем тем, с кого ты взял неположенные деньги. Найди их и верни то, что им принадлежит, и попроси у них прощения. Легче на этом свете исправить ситуацию, чем в Судный день расплачиваться с клиентами своими благими делами или брать на себя их грехи и идти в Ад.

Если вы не знаете тех, кого вы обманывали и даже после поисков вы не нашли тех автовладельцев, то от их имени соответствующую сумму, равную тому, что вы присвоили, потратьте на благотворительные цели. И постоянно просите Всевышнего о прощении.

Всё же хочется верить, что нечестных мастеров очень мало, а кто помышляет таким делом — одумаются.

Желаем всем нашим читателям хороших автомобилей и чтобы им  попадались только хорошие  и честные мастера. А всем работникам автомастерских хочется пожелать довольства Всевышнего и честного заработка.

Смотрите http://lex-us.biz biuro rachunkowe z angielskim w toruniu. На сайте http://www.dekorata.pl komplet do kolędowania gdzie kupić warszawa.


Аят дня


Новости

Маджлис в с.Первомайское
Руководитель Отдела просвещения при Муфтияте РД в г.Хасавюрт и по Хасавюртовскому району Алигаджи Сайгидгусейнов провел ...
93 0

Первый заместитель Муфтия РД Абдулла Аджимоллаев посетил Хасавюртовский район
Первый заместитель Муфтия Дагестана Абдулла Аджимоллаев посетил с. Старый Костек Хасавюртовского района, где после коллективного ...
621 0

Первый заместитель Муфтия РД Абдулла Аджимоллаев посетил Хасавюртовский район
Сегодня, 12 марта, первый заместитель Муфтия РД Абдулла Аджимоллаев посетил с. Петраковское Хасавюртовского района, где ...

 Лекция в Центральной Джума-мечети с.Кокрек
Руководитель отдела просвещение при Муфтияте РД в Хасавюртовском районе Алигаджи Сайгидгусейнов провел лекцию в Центральной ...

Трансляция

Трансляция


Трансляция