Никто, кроме Аллаха, не в состоянии полностью понять мудрость сотворения бедствий и страданий. Некоторые свидетельства от Аллаха являются указанием на это:

1. Некоторые страдания и бедствия являются испытанием терпения верующих от Аллаха. 

Всевышний сказал: 

 وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ

«Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?» Воистину, помощь Аллаха близка» (Коран, 2:214).

2. Они являются признаком слабости человека и его потребности в своем Господе. И не спасется человек, если не осознает свою нужду в Господе, и не обратится к Нему всем сердцем.

3. Несчастья являются причиной прощения грехов и повышения статуса человека. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ничто не постигнет верующего — даже укол колючки — без того, чтобы Аллах не записал ему хорошее деяние (хасана) по этой причине, или не удалит его грех». Хадис передал Муслим (2572).

Передается от Абу Хурейры, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин или мусульманка будут постоянно подвергаться испытаниям в своем теле, имуществе и детях, пока не встретят Аллаха чистыми безо всякого греха». 

От Джабира передается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День Воскресения, когда люди, пострадавшие от бедствий получат свои вознаграждения, люди, жившие благополучии, пожелают, чтобы в земной жизни их кожа была искромсана ножницами». 

4. Еще одной мудростью бедствий является утрата доверия к этому миру. Если бы в этом мире не было бедствий, то человек еще больше полюбил бы мирскую жизнь и увлекся бы ею, позабыв о Жизни Вечной. Но бедствия избавляют от беспечности и заставляют трудиться для места в Мире, где не будет никаких бед и испытаний.

5. Одной из величайших мудростей бедствий и испытаний является напоминание об упущениях, которые человек допускает в некоторых делах, чтобы он мог наверстать упущенное. Это подобно предупреждению, которое дается нерадивому служащему или невнимательному студенту. Цель этого — исправление недостатков.  Если он исправится, то у него все будет хорошо, в противном случае он заслуживает наказания. Доказательством этому могут быть слова Всевышнего:

َ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ فَلَوْلا إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

«Мы подвергали их нищете и недугам, дабы они стали смиренными. Почему же, когда их поражало Наше наказание, они не становились смиренными? Их сердца ожесточались, а сатана приукрашивал для них то, что они совершали» (Коран, 6:42-43).

6. Всевышний Аллах сказал:

 وَلَقَدْ أَرْسَلنَآ إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ

 «Мы уже отправляли посланников к народам до тебя. Мы подвергали их нищете и недугам, дабы они стали смиренными» (Коран, 6:42).

Всевышний сказал: 

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

«Зло появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки, чтобы они вкусили часть того, что они натворили, и чтобы они вернулись на прямой путь» (Коран, 30:41).

Несчастья, лишения, болезни, эпидемии и многое другое поражает людей в наказание за совершенные ими злодеяния. Аллах поступает с людьми так для того, чтобы они поняли, что грехи не остаются безнаказанными и что несчастья являются лишь частью наказания в мирской жизни. И тогда они, может быть, отрекутся от тех деяний, которые принесли им столько вреда, исправятся и встанут на прямой путь. Пречист Аллах, Который проявляет милость и сострадание даже тогда, когда ниспосылает испытания и наказание. И если бы не Его божественная милость, то Он заставил бы все творения вкусить заслуженное возмездие и не оставил бы на поверхности земли ни одного живого существа.

7. В трудные минуты и во время испытаний поклонение приобретает особый вкус и за нее дается особая награда:

Передается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поклонение во время испытаний подобно переселению ко мне». Хадис передал Муслим.

8. Благоденствие, которое приходит после перенесенных страданий, лишений и несчастий, более ценно для человека. В результате, он знает истинную цену милостям Аллаха, будучи в добром здравии и благополучии.

Еще одна польза от несчастий — это напоминание человеку о милостях Аллаха. Потому что человек, рожденный зрячим — к примеру — забывает об истинной цене зрения, и когда Аллах испытывает его временной слепотой, а затем возвращает зрение, он в полной мере ощущает настоящую цену этого благословения. Когда благословение всегда с человеком, он забывает об этой милости и не благодарит за нее. И тогда Аллах забирает ее, а затем возвращает, напоминая об этой милости, чтобы человек был благодарным.

К тому же, бедствия служат напоминанием о милостях Аллаха не только для человека, которого постигло это несчастье, но и для других. Когда человек видит умственно отсталого, он начинает дорожить разумом, и когда видит больного, он познает цену здоровья. Когда он видит неверующего, который живет как животное, то в полной мере ощущает бесценность веры (имана). Когда он видит невежественного человека (джахиля), то отдает должное знаниям. Это чувствует только человек бдительный, чье сердце открыто. А те, у кого нет сердца, не благодарят Аллаха за Его милости и относятся с высокомерием к Его творению.

9. Польза бедствия в том, что оно избавляет человека от беспечности и обращает его внимание на недостатки в исполнении своего долга перед Всевышним Аллахом, пока человек не перестанет думать, что он совершенен — ведь подобное отношение приводит к черствости сердца и халатности, как сказал Всевышний: «Почему же, когда их поражало Наше наказание, они не становились смиренными? Их сердца ожесточались, а сатана приукрашивал для них то, что они совершали» (Коран, 6:43).

10. Одно из преимуществ невзгод и лишений — это очищение.

Трудности выявляют истинное положение людей и отличия между хорошим и плохим, истиной и ложью, верующим и лицемером. Всевышний Аллах говорит о битве при Ухуде и о том, что постигло мусульман в этот день, разъясняя мудрость этого испытания: 

مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ

«Аллах не оставит верующих в том положении, в котором вы находитесь, пока не отличит скверного от благого» (Коран, 3:179).

Таким образом, выявляется истинная суть вещей:

Воздал Аллах за трудности мне благом

Хотя я чуть не захлебнулся ими.

Я благодарен даже лишь за то, что эти беды

Позволили узнать кто враг и друг.

11. Когда мусульмане приходят на помощь тем, кто попал в беду, они получают вознаграждение. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример взаимной любви, милосердия и сострадания верующих, подобен единому телу: когда страдает один орган, то все тело отвечает бессонницей и жаром». Он так же сказал: «Ни один из вас не уверует до тех пор, пока не будет желать для своего брата то, что желает себе». Хадис передали ал-Бухари