Однажды, проходя по улице, Хусейн, сын Али Асхаба, сподвижника Пророка (мир ему и благословение), и его дочери Фатимы, повстречал нищего, одетого в лохмотья, неверующего.

Нищий обратился к Хусейну: «О сын Али, разве не говорил твой дедушка (имеется в виду Пророк (мир ему и благословение)), что этот свет есть тюрьма для верующего и райское обиталище для неверующего? Но, сравнивая моё и твоё положение, так не скажешь».

Хусейн ответил: «Этот свет для верующего, как бы он роскошно ни жил, есть тюрьма по сравнению с теми благами, которые уготовил для него Всевышний на том свете. А для неверующего этот свет есть райское обиталище, как бы плохо он ни жил здесь, по сравнению с тем, что ожидает его на том свете».

Этот поучительный ответ имама Хусейна разъясняет многие вопросы, с которыми мы встречаемся в повседневной жизни. Нередко можно услышать восклицания некоторых окружающих: «Этот слишком вдался в религию!», «Живёт как в тюрьме: нельзя ни пить, ни курить, да как можно жить такой жизнью!», «В тюрьме, наверно, и то интереснее, чем быть праведным мусульманином!» Ответом на все подобные вопросы будет следующее: лучше я буду находиться в воображаемом вами «тюремном заключении», чем в вашем полагаемом «раю».

Вечеринки, спиртное, благоденствие и наслаждение подобными мирскими «благами» не есть показатель счастья. В сущности, всё упомянутое есть рабство — человек становится рабом инстинкта. Ну прожил человек до старости в мнимом наслаждении, и что потом? Вечно он не сможет наслаждаться, когда-нибудь постучится к нему в окошко смерть. А мусульманин знает, к чему он стремится и куда идёт, поэтому он добился счастья в мирской жизни и уготован ему райский сад на том свете, иншаалла. И именно верующие возьмут львиную долю благ, приготовленных на том свете Аллахом для Своих рабов, так как всё определяется по итогу прожитой жизни. И как же велика окажется разница между нашим раем (иншаалла) и их «раем», между нашей тюрьмой и их «тюрьмой»! Не дай Аллах никому испытать на себе тюрьму того света.

Поэтому, братья и сёстры, не отчаивайтесь, если вдруг вас настигнет беда, если испытаете грусть и печаль. Не падайте духом! Помните, что все эти трудности — ничто по сравнению с теми благами, которые ожидают вас на том свете. Всевышний Аллах говорит в священном Коране:

وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى

«Поистине, будущая жизнь лучше для тебя, чем настоящая» (смысл)(сура «Аз-Зуха», аят 4).

Помните, что этот мир дан Всевышним не для развлечения, не для пустого времяпровождения, он дан нам в качестве испытания. И от того, как мы пройдём это испытание, будет зависеть наше состояние на том свете.

Всевышний Аллах в священном Коране говорит:

أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ

«И неужели они думали, что, когда они уверуют, Мы оставим их без испытания?»  (смысл)  (см. «Тафсиру Джалалайни», сура «аль-Анкабут», 2 аят).

Так давайте же пройдём это испытание достойно. В хадисе Пророка (мир ему и благословение) сообщается: «Кому Всевышний Аллах желает добра — того Он испытывает» (см. «Сахихуль Бухари», № 5321).

В другом хадисе говорится: «Кому Всевышний Аллах желает добра — ускоряет ему испытания на этом свете. Тому же, кому Аллах не желает добра, — откладывает наказание, чтобы взять с него сполна в Судный день» (см. «Сунану Тирмизи», № 2396).

Разве нужно чем-либо дополнять эти хадисы? Какое ещё нужно пояснение для верующего?

Так давайте же будем благодарны Всевышнему Аллаху за то, что имеем, и тогда мы получим Его довольство. Да поможет нам в этом Всевышний Аллах! Аминь!