В современном мире происходит явление, которое представляет собой "переворот" понимания принципов нрава и поведения в противоположную позицию.

Сегодня все больше и больше можно наблюдать примеры того, что человечество воспринимает дурное качество и дурные нормы поведения как положительный принцип, а благое качество и благородный поступок, теряя свой статус, входят в категорию отрицательных принципов.

 Необходимо признать, что на самом деле данный факт являет собой разрушительное воздействие на моральный устой общества. И в зависимости от того, насколько быстро распространяется данное явление, настолько скоро общество будет приближаться к потере истинных принципов нрава, которые являются рычагом управления гармоничного существования человечества. Это, безусловно, является одним из важнейших и актуальных проблем вопросов морали современного общества.

Согласно вероучению Ислама, этот мир для каждого человека является местом испытания. И в зависимости от того, как человек проходит данное испытание, в последующем вечном мире он либо будет пребывать в блаженстве в Раю, либо подвергнется мучительному наказанию в Аду.

Одним же из критериев того или иного результата по Воле и Мудрости Всевышнего является существование сатаны (шайтан).

Согласно сообщениям из Корана, с момента создания первого человека Адама (мир ему) начинается борьба (противостояние) между человеком и дьяволом, которая будет продолжаться до Судного Дня (до конца существования этого мира).

 فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ

Но из-за зависти и ненависти Иблис обманул их и соблазнил отведать плодов от запретного дерева, и они совершили грех, поддавшись этому соблазну. Таким образом, шайтан привёл их к утрате блаженства, дарованного им Богом. И Аллах сказал им: "Низвергнитесь! Вы будете жить на земле вместе со своим потомством, будучи врагами друг другу! И будут одни из вас враждовать против других из-за козней и подстрекательства шайтана. Отныне на земле для вас место пребывания и использование её для проживания до времени, назначенного Мной". 2. 36

 Предупреждая человечество о коварстве, кознях и хитростях шайтана Всевышний Аллах в Своем Короне сказал:

إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ

"Воистину шайтан — ваш враг и относитесь к нему как к врагу. Он зовет своих последователей к тому, чтобы они стали обитателями пылающего огня". (Коран, 35:6).

В другом же аяте Корана сказано следующее:

قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ*إِلا عِبَادَكَ مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ*

"Он (Иблис) сказал: «Господи! За то, что Ты ввёл меня в заблуждение, я приукрашу для них земное и непременно совращу их всех. Кроме Твоих избранных (или искренних) рабов". (Коран, 15:39-40).

В данном Аяте говорится о том, что шайтан украсит дела человека таким образом, что тот будет воспринимать порицаемое, греховное дело за благое, а благое за порицаемое. И наблюдая за происходящим сегодня, можно увидеть, что определенная часть общества, а в большей степени молодое поколение, воспринимает порицаемые исламом и общечеловеческой моралью действия как нечто естественное, не видя в этом ничего непристойного. Конечно же, человек, в общем, отличает добродетель от дурного поступка и осознаёт суть данных понятий.

Однако, проблема возникает тогда, когда тот или иной поступок или понятие предстает перед человеком в другом "обличии", а именно меняет своё название на более безобидное, в котором не прослеживается статус непристойности (греховности). То есть, согласно Аяту, для того, чтобы сбить человека с пути истины шайтан не подходит напрямую, говоря: "это грех, но ты соверши его", а изменив грех в наших глазах, дав ему другой статус, другое название, украшает его так, что человек даже забывает, что это является грехом.

То же самое произошло и с первыми людьми, Адамом (мир ему), и Хавой (да будет доволен ее Аллах) . Из преданий известно, что сатана наущал их, чтобы они отведали плоды дерева, которое было запрещено им Всевышним Аллахом. Любой человек боится смерти, и это заложено в нас. Адам (мир ему), хоть и пророк, но человек, и он не лишён человеческих чувств. Шайтан же, пользуясь этим, наущал Адама (мир ему), что плоды этого дерева дадут ему возможность жить вечно.

В Коране сказано следующее:

فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَوَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنْ الْخَالِدِينَ*وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنْ النَّاصِحِينَ*

"Сатана стал наущать их (Адама и Хаву), чтобы обнажить их срамные места, которые были сокрыты от них. Он сказал им: "Ваш Господь запретил вам это дерево только для того, чтобы вы не стали ангелами или бессмертными". Он поклялся им: "Воистину, я для вас — искренний доброжелатель". (Коран, 7:20-21).

 

فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَاآدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى

Но сатана стал нашёптывать ему и сказал: "О, Адам! Показать ли тебе дерево вечности и непреходящей власти?". (Коран, 20:120).

Данные сообщения Священного Корана являются одним из примеров того, что происходит в современном мире в отношении других принципов и понятий.

Да наставит нас Всевышний на истинный путь и отвернет от ложного! Амин!