Пару лет назад появились девушки, которые страстно желая всеобщего внимания начали менять свою внешность (в основном, за счет ботекса) фанатично бегать за брендовыми вещами, а полученные шедевры выкладывались в соц. сети.
Предостережения разумными о чреватых  последствиях того же ботекса, было разве что не пустым сотрясением воздуха. Внимание да и побольше, стоило испорченного здоровья.

Отношение людей к ним было самое разное: от расплывчатых восхищений до прямой неприязни. Но чтобы там ни было, появлялись они как грибы после дождя.

Ванильки были растоптаны и забыты во веки веков. На смену пришла новая субкультура с красочным названием "бомбиты".

 (Хотя, справедливости ради стоит признать, что большинство бомбит-это всё же бывшие ванильки)
Песни про них не пели, да и стихи им не сочиняли, а вот анекдоты, да с особым энтузиазмом, слагали.
И всегда в них бомбиты какие-то глупейшие создания. Хочется возразить, сказать, что быть может, у них богатый духовный мир. Но увы! Своим же поведением в сети и за ее пределами, своим же издевательством, (а иначе не назовешь) над телом, они заставляют быть лояльными с теми, кто слагает про них анекдоты.

Отношение к религии у них особое: либо она (религия), в прямом смысле этого слова, висит у них на шее, в виде крестика или полумесяца, либо засела в глубине души, да так глубоко , что и сами дорогу туда не отыщут.
Впрочем, сказать-то хотелось не о самих бомбитах,  а о некоем тренде, запущенном ими.
У всякого бывают кумиры, идеалы, авторитеты, как не назови, одним словом те, кто лучше,  выше, кого безгранично уважаешь, кому подражаешь (порой, на подсознательном уровне).
Для многих же молодых девушек, в основном, от 16 до 25, бомбиты стали неким оплотом красоты, образцом  женственности.
И подтверждением тому является то, что скромные девушки не посмевшие заговорить с родителями о ботексе, упорно обновляют страницы в соц. сетях, выкладывая то одно, то другое фото, полюбившихся ими бомбит. Или того ужаснее, сами позируют перед камерами выпячивая губы в стиле "джоли".

И нечего удивляться, что не знакомы они с "Мастером и Маргаритой", да и горьковская "Мать" им не знакома.

В интересы тех, кому они подражают не входит чтение.
Примитивное мышление, низкий интеллект, больное представление красоты, желание "высветиться", отход от традиционных классических ценностей присуще не только самим бомбитам, но и тем, кто упорно подражает им. С некоторой грустью приходиться заметить, что "умная бомбита" это некий когнитивный диссонанс. (В принципе, как и бомбита в хиджабе, но об этом чуть позже).

Незнаю, где уродился образ бомбиты, но на Северном Кавказе распространилась как раковая клетка в живом теле.
Удивляет не то, что некоторые мусульманки- бомбиты, можно было ссылаться  на старую русскую поговорку, мол в семье не без у..., поражает, что молодые мусульманки гоняются за этим образом.
Мы любим говорить о том, какие мы хорошие,  при этом  прикрывая  изъяны. Хотя стоило бы, открыть и лечить эти самые изъяны.
Если образ бомбиты вызывает неодназначную реакцию, то бомбита в хиджабе порицается всецело, мол ты же религиозная...

 Все таки, хиджаб -это завеса, защита, некая попытка отгородить себя от ненужных взглядов, и самое главное,  твоя покорность Господу. А когда делаешь все, для того, чтоб привлечь внимание, то хиджаб теряет смысл.

Думаешь порой, разве у мусульманок мало женщин, которыми можно восхищаться?
История Ислама богата такими женщинами, изучив жизнь которых понимаешь, твое поклонение, твое отношение к религии ничтожно.
Сочетание ума и красоты, бескомпромиссное поклонение, твердость на пути Пророка, сохранение женственности в самых суровых условиях -присуще женщинам,  которые беспрекословно следовали за Пророком с.а.в
Их слова и поступки восхищают умы. Ислам для них -это не просто хиджаб и намаз, каждое их действие было осмысленным и пропущенным через призму Ислама. Ради  мира вечного, ради довольства Единного они усмиряли нафс поминанием Его и отказывались от многого.

Так общеизвестен случай, как Фатима да будет доволен ею Áллагь, лучшая из женщин, та, которая будет госпожой женщин в Раю, выходила замуж в старом платье. Разве ей не хотелось одеть все самое лучшее?! Безусловно, хотелось. И ей дана была такая возможность, ведь по причине  грусти, ей было принесено райское платье невиданной красоты. Но посредством сна, ей также дано было знать, что в Раю ожидает ее всё самое лучше, за исключениям одеяния, спущенное на Землю, за исключением того самого красивого платья. Но она отказалась от этого платья, потому как понимала, что этот мир слишком ничтожен и краток, чтоб на нее тратиться райскими одеяниями.
 Также Фатима отвечая на вопрос мужа что является лучшим для женщин сказала, лучшим для женщины является то, чтобы она не видела чужих мужчин, и чтобы чужие мужчины не видели ее.   Т.е. то, что абсолютно противоречит самой сущности бомбит.

Наверно каждой мусульманке, каждой из нас, нужно осознать, что невозможно получить два мира одновременно, чтобы что то получить в вечном мире, в мире бренном надо от чего то отказаться.
  Автор. Зайнаб Сабанаева.