Каждому верующему следует вставать перед рассветом для совершения богослужения — намаза Тахаджуд, потому что эта пора является самым ценным временем суток, возвеличенным наградами Щедрого Аллаха.

В это благодатное время даже в суровые зимние морозы благочестивые праведники (вали) покидают свои теплые постели.

Они посвящают своё сердце Всемогущему Аллаху. Молясь со слезами на глазах, искренне совершая покаяние, размышляя и восхищаясь щедростью и милостью Аллаха, восхваляя Его, они избавляются от бренных желаний своего эго (нафса) и пребывают в истинной, духовной связи с Вечным Аллахом.

Всевышний Аллах неоднократно раскрывал сердце Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) для того, чтобы, вычистив и заполнив спокойствием, состраданием, нежностью, мягкостью, верой, мудростью, подготовить его к восприятию Божественного откровения.

Впервые это произошло еще тогда, когда наш Господин Пророк жил в семье своей кормилицы. Об этом случае наш Господин Гордость Вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) поведал сам лично.

Некий человек спросил у Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «Каковы были первые знаки Вашего пророчества?»

Таким образом, Аллах, утвердил шариат Хабиба (саллаллаху алейхи ва саллям) как путь для уммы. Коран, давая разъяснение каждой вещи, ответив на вопросы и одержав победу над противниками, стал руководством в принятии всех решений.

Подчинение Корану и следование Таха (саллаллаху алейхи ва саллям) стали обязанностью каждого в общине. Принятие Ислама, отменившего все предыдущие религии, стало обязанностью для всех людей.
О том, что Всевышний Аллах, отверг другие религии, кроме Ислама, свидетельствует аят «Инна-д-дйна ‘инда Ллихи-ль-Исламу».

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ

«Воистину, число месяцев у Аллаха — двенадцать. Так было записано в Писании в тот День, когда Аллах сотворил небеса и землю», сказано в Священном Коране (9:36).

Каждый месяц лунного календаря знаменует собой определенный сезон и имеет практическую направленность, и такое положение было установлено у арабов еще до Ислама.