Болезнью нашего времени является отсутствие милосердия, жестокосердие. Мы сегодня практически не ощущаем боль ближнего.Мы знаем, как велико милосердие Всевышнего к нам и ко всему живому на этом свете.И сердце мусульманина должно быть переполнено милосердием, поскольку, Аллах тоже требует от нас милосердия. Отсутствие милосердия в сердце -это беда и несчастье.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Милосердия лишён только несчастный человек». Мир стал жестоким.

Сегодня, несмотря на большой технический прогресс, в мире идут войны, льется кровь, изобретается оружие массового поражения. Человечество развивается, но ему не хватает милосердия. Мы должны быть носителями милосердия. Мы не смогли бы сделать и вдоха без милосердия Всевышнего. 

Сотворение человека является одним из величайших доказательств существования Могущество Творца миров и истинности Воскресения. Ведь человек не создавал сам себя, как и не создавали его родители.

Они всего лишь стали причиной, а дальше уже не принимали участия в сотворении человека.

А разве что-нибудь в этом мире происходит само по себе?

Говорит Всевышний: 

«Неужели они были сотворены сами по себе (или просто так)? Или же они сами творцы? Или же это они сотворили небеса и землю? О нет! Просто они лишены убежденности» (Св. Коран, сура "Гора": 35-36).

О пользе использования сивака

Сивак — это чистка зубов и то, чем чистят зубы, удаляют остатки пищи и снимают налет. Это веточка от дерева Арак, произрастающая только на территории Саудовской Аравии обладает незаменимыми профилактическими свойствами предупреждения болезней зубной полости рта предотвращает кровоточивость десен, укрепляя структуру зубов.

Сивак содержит больше лекарственных и антибактериальных веществ, чем любая зубная паста промышленного производства. Подсчеты показали, что в ней содержатся 25 естественных различных лечебных компонентов так необходимые по уходу за нашими зубами. 

Известно, что путь мудреца тих и одинок. А между тем, только избрав Ислам в качестве своей дороги, неофиты принимаются кричать на каждом углу: «Люди-и-и-и, вот она истина-а-а-а», — и чем громче они это делают, тем меньше это вдохновляет их слушателей. Не раз я сталкивалась с ситуацией, когда родственники таких неофитов без энтузиазма воспринимали их призыв следовать канонам Ислама. И откликались на него лишь через несколько лет, когда речь призывающего становилась тише, мудрее и оттого проникновеннее. Недавно я услышала такое сравнение: «Если потрясти мешок, в котором лежат три грецких орешка, они создадут изрядный шум, однако чем больше орехов наберется, тем меньше от них будет шума».