День Арафа–самый дорогой из дней. За совершение благих поступков в этот день вознаграждение увеличивается многократно. Воистину, никто, кроме Аллаха, не знает его истинную величину. Равно как и величина грехов в этот день увеличивается в несколько раз.

Что касается горы Арафат, то это место, которым Аллах почтил паломников, а День Арафа–это подарок Аллаха для всех Его рабов, где бы они ни находились. Поэтому тот, кто хочет утешить себя по причине, что ему не удалось совершить хадж, посетить дом Аллаха и побывать на горе Арафат, должен воспользоваться этим днём.

Какое бы благочестивое деяние ни совершил человек, стремясь к Аллаху с чистым намерением, в Судный день он, несомненно, увидит вознаграждение за него. И одним из самых важных поступков, которые приближают нас к Аллаху,–это пост в день Арафа.

Жертвоприношение в 10-й день месяца зуль-хиджы является одним из обрядов ислама и очень желательной сунной, которой мы должны стараться придерживаться.

Этот обряд был предписан во втором году хиджры в благодарность Аллаху за его милость и в помощь бедным и нуждающимся. На вопрос сподвижников (да будет Аллах ими доволен), что это за жертвоприношение? Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Это — сунна вашего отца Ибрагима (мир ему)". Сподвижники сказали: "А что нам в нём? (т.е. в этом обряде)". Пророк сказал: "Хорошее деяние за каждый волос (заколотого животного)".

Хвала Аллаху, мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и сподвижников. 

«Возможно, вы найдете некоторых невежд в наше время, из тех, у кого отвердели сердца и высохли естества от истины и правды, которые вышли на путь лжи и разделения, поносящими Имама аль-Газали и его книгу «Ихья». Это невежды, не берутся их слова и не обращают внимания на их нападки. Имам аль-Газали — Довод Ислама, имам аль-Газали, который составил более чем 500 трудов. И те науки, в которых он написал труды, он не писал в них как любые другие люди, однако в какой бы области он не составлял книгу, он становился бы в ней имамом.

Слово «нововведение» (бид'а) в арабском языке означает: «введение чего-либо, чего не было прежде».

В исламской терминологии бид'а — это введение действия, убеждения, слова, относительно которого не имеется дозволения Законодателя в Коране, Сунне, иджме или кыясе, или которое не подпадает под общие основы и начала Ислама, или же введение чего-либо, не соответствующего всему этому или противоречащего ему.